对天官赐福的人像与主题的一些讨论和看法

①关于百剑穿心和斗笠一段是否为虐而虐:
对于天官中万箭穿心和送斗笠一段，我有不同看法，并且觉得她的处理实在是太巧妙了，其立意甚至高于魔道：首先百剑穿心，源头是人祸，白无相用人面疫来要挟，相当于是一群老百姓被恐怖分子抓起来，被逼着杀人，不然就是死。有多少人能在求生本能下放弃自己的生命去成全别人的生命呢？再加上白无相说谢怜“不会死，削弱了在场人杀人的心理压力，让他们免于良心的谴责，而群体的行为会进一步弱化道德感，因此从一对带着孩子的夫妇为首，百剑穿心拉开帷幕。白无相就是用这种近乎卑鄙的方式，强行让人展现出人性中的阴暗面和丑恶，为的是摧毁谢怜的道义和意志——谢怜的存在本身就是对白无相价值观的否定，因此他选择摧毁谢怜。
并不是所有人在为难来临时选择了沉沦：在被抓起来的一群人中，有一位是当初卖艺抢生意时的大哥，他不愿伤害谢怜，自己跑到林子里去，结果死了，好人没好报。但这也同样是白无相的手笔，百剑穿心是彻底的悲剧，但并不是天灾，而是彻头彻尾的人祸，所有的因素都在白无相的掌控之中，是他一手导演的戏剧罢了。
而谢怜在极度的痛苦中险些失去了自己，被仇恨蒙蔽双眼，被白无相洗脑成功。但是他在之后的一系列事情里，又对白无相塞给他的结论“人心是丑恶的”产生了疑惑，这才有他把自己定在地上的三天三夜，他要在一个开放式的、没有白无相剧本的环境下，亲自去验证人性到底是怎样的。再说到送斗笠的大哥。在我看来，斗笠大哥的形象是整个天官乃至魔道，作者对人性问题探讨出的最终答案：人性是复杂的。乍一看是句p话，但是真的要去体悟它，无论是作者还是身为读者的我们，经历了太多也思考了太多。斗笠大哥，家中拮据，靠力气活换钱，就为了能吃饱肚子的一点米，雨天也要出工——他这是这个社会最底层、最朴实的劳动者的缩影，用我们的话讲他就是人民群众，在天官的世界里他就是谢怜的“苍生”。斗笠大哥在大雨天换了一点米回家，被谢怜绊倒，米撒了他没饭吃了，气到要打人，对谢怜破口大骂，但是一发现谢怜一副哀莫大于心死的样子，又觉得骂得良心不安，只当他是个不懂事的孩子，把他从泥水地里一把拉了出来，劝他回家，又把自己的斗笠扣在他头上，自己冒雨走了。
这样的人和事其实现实社会中其实太常见了：之前新闻报道的违规驾驶的年轻人，被生活压力压垮了在交警面前放声大哭，交警安慰他还给他递纸巾；有人在网上要自杀时，给他留言评论劝说、找网警救急的围观群众；还有帮着小姑娘赶跑变态的花臂大哥……人是平庸的，会在一些极端的情况下迷失自己，也会在别人需要帮助时伸出援手。斗笠大哥不是圣人，他平凡、平庸，就像是我们身边最普通的人，但他愿意把善良给予素不相识甚至还给自己添麻烦的谢怜，他的光芒微小却温柔，成为了点燃谢怜希望的星星之火。
以及个人感觉，谢怜的性格并不是被万物放弃后无可奈何的洒脱，而是800年人间游历后沉淀下来的泰然自若。不是单纯的阿Q精神，而是他见识过世间的冷暖，明白了人性却决定继续相信人性，不放弃爱与希望，心怀信念阔步前行。早在斗笠大哥将斗笠给他的那一刻，他便重新悟道，“拯救苍生”并不需要考虑苍生值不值得，只需要他愿意——放在现实生活中也有其意义，做好事本来也不是为了回报；而拥有平庸之善的苍生，为什么不值得拯救呢？不需要所有人都是圣人呀。别忘了，他在选择救永安百姓独自承受反噬的时候就已经飞升，但他却选择流放自己，在人间辗转了800年。他年少时说“身在无间，心在桃源”，却没有真的懂“心在桃源”，因为他不曾去过无间。而他在无间中，明白了自己的“心在桃源”对于此时此刻的他来说只是一句空话，因此他在凡间追寻。而在他800年的游历中，他帮过别人，也被别人帮助（他在元宵节孤身一人捡破烂，被一家元宵铺子叫进去吃一碗，店家一家人热情地招待了他），他一定遇到过各种黑暗，但他也从来没有失去星星般微小而无数的温暖，最后才能成为那个什么都可以，什么都不在乎，但眼睛里有光芒的谢怜。