和光同塵(3)

余有事于淮浦，览沧海之茫茫。悟仲尼之乘桴，聊从容而遂行。——班彪《览海赋》。
其有思
有天有地，有人有物，皆思成之，盖不可以尘计，安知今之天地非有思者乎。——《关尹子·二柱》。
伏羲，女娲（文中指破碎之神和欲肉之神。）
登立为帝，孰道尚之？女娲有体，孰制匠之？——屈原：《天问》。
孽龙飞（文中指掀起滔天灾难的女娲亚大伯斯及其追随者混沌、相柳、不死禹王。）
太守名冰，秦时人，尝守其地。有龙为孽，太守捕之，且凿崖中断，分江水一派入永康，锁孽龙于离堆之下，有功于蜀，人至今德之，祠祭甚盛。——曾敏行：《独醒杂志》卷五。
朝暾（即太阳。）
晓月调金阙，朝暾对玉盘。——张说：《东都酺宴四首》。
羲和（帝俊的配偶，十个太阳/三足金乌的生母。）
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。——屈原：《离骚》。
清晖（即月亮。）
观上世之清晖兮，廉士亦茕茕而靡归。殷汤有卞随与务光兮，周武有伯夷与叔齐。——董仲舒：《士不遇赋》。
望舒（帝俊的配偶，十个月亮/月蟾的生母。）
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。——屈原：《离骚》。
律召调阳
闰余成岁，律召调阳1。——《千字文》。
摇招
定光金地遥招手，智者江陵暗点头。——《五灯会元》卷二十。
蓬絮（蓬絮，既指飘蓬和柳絮，又双关东方星相学里的“王蓬絮星”，蓬絮星代表灾异。）
张衡曰：“老子四星及周伯、王蓬絮、芮各一，错乎五纬之间。其见无期，其行无度。”《荆州占》云：“老子星色淳白，然所见之国，为饥为凶，为善为恶，为喜为怒。周伯星黄色煌煌，所至之国大昌。蓬絮星色青而荧荧然，所至之国风雨不节，焦旱，物不生，五谷不登，多蝗虫。”——《晋书》卷一二《天文志中》。
过人间兮匆匆
从前已过人间事，隐影思量梦一般，现在荣华如似电，未来虚幻不堪观。——《敦煌变文集新书》卷二《散劝文》。
盘古之开辟（文中双关盘甲，即Pangloss。）
天地浑沌如鸡子，盘古生在其中，万八千岁，天地开辟。——徐整：《三五历纪》。
惊鸿（文中指对逆模因实体3125的惊鸿一瞥。）
其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。——曹植：《洛神赋》。
寂灭
如来告曰：吾将寂灭，为汝留影。——玄奘：《大唐西域记》。
太清（指宇宙、天道，与下句的“大道”相呼应。）
譬若王侨之乘云兮，载赤霄而淩太清。——刘向：《九叹》。
目穷
独上百尺楼，目穷思亦愁。初日遍露草，野田荒悠悠。——刘禹锡：《登陕州北楼却忆京师亲友》。
大道之既行
孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信脩睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。”——《礼记·礼运》。