【黄巾之乱】(2)

在瘟疫面前，东汉的老百姓们抓住了最后一棵救命稻草——太平道。
可以说，在天灾面前，死亡的威胁，为极端宗教的传播提供了土壤，这才是本次起义的根源。
第二，太平道黄巾军到底是什么性质的组织？
张角，太平道的创始人，出身是不详，《三国演义》说他是不第的秀才，这个实际是挺扯的说法。
张角绝对不可能是个不第的秀才，大概因为黄巢的缘故吧，作者想当然的也给张角安排了这个身份。
但是东汉压根就没有秀才，因为东汉的创始人，光武皇帝.陨石法师.位面之子刘秀的名讳，东汉的秀才统称“茂才”，而且是举荐制，没有科举考试。
张角，自称大贤良师，“师持九节杖为符祝，教病人叩头思过，因以符水饮之，得病或日浅而愈者，则云此人信道，其或不愈，则为不信道。”
简单的说，治得好是因为这个人信仰虔诚，治不好是因为信仰不虔诚，这个忽悠逻辑在一千年以后，天主教会的同行在治疗黑死病患者时也用过。
讲句题外话，一个真正的医者是不会做这样的事情的，而这个时代真正能称得上“贤良”二字的，是与张角统一时期，治病救人，写下《伤寒杂病论》的医圣张仲景。
所以张角不是一个医生，他是一个有野心的人。
太平道的名称是因为《太平经》，也叫《太平清领书》，总而言之，是一本劝人向善的正常宗教著作，然而在张角手上，成为了洗脑的利器，他宣扬的“太平盛世”，吸引了无数多人，甚至不少东汉的公务员，也是张角的信徒。
太平道在他的带领下很快发展到数十万信徒，遍布青、徐、幽、荆、扬、兖、冀、豫八个州，要知道东汉一朝人口最多的时候也只有5000万人。张角的管理方法是建立军政合一的组织“方”，由三十六个“渠帅”进行统一管理，约定于甲子年甲子日、即灵帝中平元年（公元184年）三月五日举行大起义。
“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。” 
有人说按照邹衍的阴阳五行学说，东汉是五行中的火德，土德是要取代火德的，所以张角的太平道是要选黄色作为VI，这种说法在当时应该是很有市场的，比如后来曹丕篡汉，起的国号便是“黄初”。
第三，为什么要起义？
民怨虽大，但张角也并不是非要选择自己挑头来干，比如张角的同行张鲁，开创了“五斗米教”，一人收五斗米会费，小日子过得有声有色红红火火。
因为张角要死了。
我相信张角是知道自己命不久矣的，起义后半年，张角就病死了，一个常年与瘟疫接触的人，他应该是很清楚自己的身体状况的。但是他选择将数十万人卷入自己的战争机器，是真的为了天下太平？还是自己的一己私欲？
隋末宇文化及兵败前，毒死了傀儡皇帝杨浩，自立为皇帝，并留下了一句著名的话：“生故当死，岂不一日为帝乎？”
张角，吴三桂默默点了赞。
这可能是最接近真相的答案。
第四，黄巾起义为什么会失败？