《在黄金时代之前》第三章节（下） // 文豪试炼活动试写作(5)

“我就要死了。”
《死亡之舞》 汉斯·荷尔拜因 1523年
在那些原始的绘画与典籍里，各地的神明在脑后总会画有一个圆圈模样的东西。那个圆形饰物，在各地的文化高度分化后，才变成了光圈、光环、光翼等等……
为什么会突然考据这些呢？少年试图回忆着。
大概，是对母亲的愧疚吧。
在难民船终于抵达维德赫尔后，少年的母亲以为自己终于获得了幸福。在母亲的角度来看，她无疑已经来到群鹤之民传说中神明、仙圣、上人们才能居住的地方。
她捧着两张年代久远的画像，一张来自维德赫尔，一张来自艾许哈拉。那是两张“神明”的画像，少年的母亲到死都坚持认为两张画描绘着同一个神祇。
尽管，不断有好心的维德赫尔人告诉她真相，但年事已高的母亲仍固执己见。原因就是两幅画中人物头上的光环——她从没有见过其他的神头上有这样的光环，也不可能有其他神会拥有这样的特征。
很久以后我才知道，描绘在维德赫尔古画上的，是古神祇“光之主”伊亥琉西恩。那个描绘在艾许哈拉古画上的人物，比起“神明”更像是一个“英雄”，名字早已失传。
伴随着某天我的母亲在幸福中悄然病逝，再也没人知道，我是鬼蜘蛛之民与群鹤之民的混血儿。我以一个艾许哈拉难民的身份，凭苇原先民鸭山的介绍加入了卡尼城堡的隠岐众。
在为隠岐众效力的时间里，我曾借任务之便，造访旧都毕拉黑瑟的地下图书馆。
就是在那里我发现的，不管是新神信仰还是旧神信仰、圣林信仰，甚至还有从伟大王国散佚的神话……在那些流派的原始记载上，神祇们的脑后都顶着近乎一模一样的光环。
会不会这些神明在最开始都是同一个存在？
抱着对母亲的内疚，我开始沉浸在旧都这个被称作“万页永世”的大图书馆中。
可惜的是，越是追逐着原始神话的根源，那些伴随着神话的人类记录就越是暧昧不清。帝国初期的“万象全才”里德·戈尔茨，他的著作《原初神话》成为了我最后的线索。
然而，就在遥远过去的某一天，里德·戈尔茨突然间毙命于图书馆的深处，他的文献也在即将逼近人类源起时突然断代、消失……
虽然很可惜，但这次我没有感到遗憾。
在那座知识的宫殿里，我接触到了另一种奇迹。
那是一本用古维德赫尔语写的书，翻译过来，应该叫做——
《工程学》。
虽然，研习城堡结构地形特征等等是一个希诺彼的必备课。但是，那些都是经验的积累和兵书上的简易图画，甚至还有些是只适用于艾许哈拉的无用知识。
可是，这本书上的不一样。
在这本书上，关于“城堡”的部分里，并没有单纯地说如何攻破城墙、如何挖掘隧道的内容。而是从几何意义上，去解剖一个城堡的结构：
城堡设计的意义；城墙构造的原理；城墙火力如何配置能造成最大杀伤；城墙设计中最坚固与最脆弱的结构；堡垒围墙的形状能对攻守双方造成什么影响……