如果没有散宜生,文王姬昌会和纣王一样吗?画地为牢是怎么回事?
嗨,大家好!哔哩哔哩号虫子天下原创文学点评第五百四十五期上线啦!上一期,虫子天下给大家说的是,在小说《封神演义》当中,文王姬昌口口声声不愿反商,却开始建造灵台以验证自己所下达的旨意能否执行的事情。由此可见,其实反商这件事,早就在姬昌的心里开始谋划了。这一期,咱们继续来聊聊小说《封神演义》的故事。
在小说当中,西岐之所以能成为后来反商的大本营,就是在文王姬昌的经营之下,整个的西岐是民风淳朴,人人都对文王姬昌感恩戴德。再加上姬昌的爱民如子,西岐的人都愿意听从姬昌的号令。但是俗话说得好,智者千虑必有一失,虽然文王有许多的好处,但是他也有不当之处,这个不当之处,就是所谓的画地为牢!
那么,画地为牢是怎么回事?
仅从字面意思来理解,就是在地上画个圈,让犯人站在圈内,这就算是囚禁囚犯了。按照小说当中的说法,在当时的商纣王时期,只有西岐能有画地为牢这件事,原因就在于文王姬昌会演先天数!对此,在书中第二十三回《文王夜梦飞熊兆》中,有这样一段描写:
纣时画地为牢,止西岐有。此时东南北连朝歌俱有禁牢,因文王先天数祸福无差,因此人民不敢逃匿;所以画地为狱,民不敢逃去。但凡人走了,文王演先天数算出,拿来加倍问罪。以此顽猾之民,皆奉公守法,故曰画地为狱。
在上面这段描写当中,更加详细的解释了什么叫画地为牢。只是在这段解释当中咱们也可以看到,西岐之所以会有所谓的画地为牢,并不全是因为民风淳朴,而是因为文王姬昌的演先天数!
也就是说,一开始执行画地为牢的方法的时候,也是有人不遵守而逃跑的,只是因为文王姬昌会演先天数,犯人不论跑到哪里,姬昌都能算出来,并将其缉拿归案。而被捉拿归案之后,等待的结果是“拿来加倍问罪”,久而久之,就没人再选择逃跑了。
从此咱们可以看出,所谓的画地为牢,实际上只是姬昌统治西岐的一种手法。这种手法从表面上来看很人性化,实际上是体现了文王姬昌的霸道统治!别的且不说,单说小说当中,从姬昌对武吉画地为牢这件事来看,就能看出姬昌的霸道!
大家应该都知道,在小说当中,武吉是姜子牙的徒弟,但是在武吉成为姜子牙的徒弟之前,在西岐曾经失手打死过人,因而才被文王姬昌下令,对武吉画地为牢。只是,姬昌对武吉进行画地为牢,却没考虑带来的后果!这个后果,主要来自两方面:
其一,囚禁了武吉,武吉的母亲怎么办?
其二,囚禁了武吉,是否能证明姬昌的英明?
假如武吉的母亲,在这三天当中饿死了,或者是出现了其他什么意外,大家是斥责武吉呢?还是斥责文王姬昌呢?如果是斥责武吉,这还好说,如果是斥责姬昌,是不是就会对西岐的将来产生不利的影响呢?
所以,姬昌只是考虑了画地为牢的作用,却没考虑此次画地为牢有可能带来的不利后果!
后来,要不是武吉碰到了姬昌的大臣散宜生,估计这件事就有可能对姬昌造成不利的影响。因为在这件事上,姬昌的做法,似乎与当时的纣王有一拼。纣王在苏妲己的影响之下,对苏妲己是言听计从,不再听从其他任何人的话语。而姬昌虽然没有受到别人的影响,却受到了他自己心魔的影响。