百十、死生一剣(2)

什么——
虽然不知道生父能够利用湍津姬达成怎样的目的，但父亲一定会渴求生大刀的御神体这一点天上院 龙骧通过调查以往的资料还是能发现的，在死前的遗书中也提醒了大社。
但是，天上院 龙骧并不清楚大社的内部关系松散这一事实，何况生大刀的御神体也只有出云大社和乃木 若叶有，因此只提醒了与乃木 若叶有交情的出云方面。
柳濑 舞衣没忽略这个啊。而且她还立即就想到了如何利用香椎 贤的猴急和对御刀的不了解进行反制的手段，将其通知给了大社的各个分部，其最终的结果就是三轮山独自进行的这个计划。
——三轮山的三之轮氏，确确实实与大神神社的三轮氏有着血缘关系……但在那之前，这个姓氏依然确确实实可以指巴之纹。
而瑞穗，当然还是指日本——因此在字面意义上，这个名字毫无疑问依然可以有标榜建御雷神侵略苇原中国的含义！
这个含义，当然作为大社神官的三之轮瑞穗自己在大社是不会使用的。但是在此时，却可以为“香椎贤无法召唤到大国主”多提供一重明显的保障。香椎贤的仪式至此，已经与举着建御雷的神器喊大国主的挑衅行为无异。
最后，好巧不巧湍津姬又把香椎贤称为了“父亲”。
虽然她的本意是以自己体内的天上院 龙骧的身份讽刺的，但是在神话学上……作为湍津姬侄子兼姐夫的大国主，就算是扯到养子也不可能跟湍津姬建立任何形式的父女关系——跟作为她叔父的建御雷还有点可能。
人的否定——藤原氏出身的鹿岛新当流巫女十条 姬和；地的否定——三之轮 瑞穗这个名字；天的否定——湍津姬称其为“父亲”。
加上了来自神性的这一重背书之后，香椎贤此举的神话学意义，已经被从中间完全撕裂成了互不相容甚至彼此仇视的两半。
“您们妈！”
香椎贤发出一点也不内阁情报官的咆哮声，举起手枪向三之轮瑞穗开了枪。
理所当然，刀使们都开了写，湍津姬……只有三之轮瑞穗是可以被枪弹打伤的。
然而子弹打在小男孩的身上却失去了力量，落在了地面上——连面罩下的脸都戴了防弹面具，身上怎么可能不穿防弹衣呢。
实际上这已经是前内阁情报官所能做出的最后一点挣扎。仅仅是因为手枪的反作用冲击，香椎贤就再也无法站住脚，倒在了地上。
“结束……了吗？得赶紧把这家伙送——”
“……不，别想着送医院，还没结束。”
诚如三之轮瑞穗所说，虽然香椎贤已经倒下，但之前的怒吼很快就异变成了另一种意味的咆哮——之前香椎贤也说过，“如果召请大国主命成功的话”聚集的noro就无法形成荒魂，而现在失败了的话呢？
“他要变成荒魂了。”湍津姬突然说。
“咦——”
如香椎贤所说，御神体变成赤羽刀之后，noro汇聚的速度确实是一般御刀的数倍。仅仅这十来秒钟，赤羽刀布都御魂上……以及与之相连的香椎贤腹部，秽的积累便达到了肉眼可见的程度，已经来不及想救治措施了。