诸神祇3（奈亚拉托提普 ）

奈亚拉托提普
“这时，一个孤单的身影沿着那两列纵队之间的宽阔通道大步走了过来；那是一个高大但瘦削的身影，长着一张古代法老年轻时的面庞，身披五光十色的华丽长袍，头戴一只天然闪烁着光芒的金色双重冠。那犹如帝王般华贵的身影大步走向卡特；他那高傲的举止与深色的面庞有着一位黑暗神祇或堕落天使才会拥有的魅力，他的眼中潜藏着充满莫测幽默而又慵懒惬意的火花。它开口说话，忘却之溪奏出的柔和音乐在它那圆润的语调里泛起阵阵涟漪。”
－－ H.P.洛夫克拉夫特，《梦寻秘境卡达斯》
中文名：奈亚拉托提普
其他名称：匍匐蠕行之混沌
所属：外神
外文名：Nyarlathotep
神话体系：克苏鲁神话
司掌：外神们在地上的信使和代言人
奈亚拉托提普（Nyarlathotep）是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的一个邪恶存在，是一位外神。在奥古斯特·威廉·德雷斯为克苏鲁神话构建的体系中，奈亚拉托提普象征着地属性。
它也是在以克苏鲁神话为背景的小说中经常出现的一个角色。
在奥古斯特.威廉.德雷斯的体系中与其它被旧神禁锢的外来神不同，奈亚拉托提普是外来神中唯一可以在这个空间不会被削弱力量的一个，同时也是外来神中极少数表现出人类可理解的理性者。
奈亚拉托提普的人类化身通常是一个皮肤黝黑，身形瘦高，面带爽朗笑容的男子。
奈亚拉托提普是外神们在地上的信使和代言人，它尤其服从于阿撒托斯；亦不同于大多数对人类不感兴趣的外神，奈亚拉托提普总是热衷于欺骗、诱惑人类，并以使人类陷入恐怖与绝望为其最高的喜悦。在克苏鲁神话中，它的形象最接近于传统“恶魔”的概念。
在罗伯特·A·布洛克(Robert Albert Bloch)的短篇小说《尖塔幽灵》中，甚至暗示是奈亚拉托提普唆使人类造出了核武器。
奈亚拉托提普　外神中唯一拥有具备真实意义名称的奈亚拉托提普（“-hotep”是埃及的词缀）是个很有意思的角色。洛夫卡拉夫特笔下的它并没有现在这么高的地位，可以说这是一个被后世作家提拔上来的外神。奈亚拉托提普第一次正式出场是在1920年的《奈亚拉托提普》，是个创造得非常之早的神明，所以它的形象更像是普通意义上的“神”，而非其他外神那样是一种宇宙的象征物。奈亚拉托提普最初的形象也与人类相当类似－－高大、黝黑、瘦削，看起来像是位法老（当然，现在说奥巴马大概会更形象一些……）。
此书并没有提到奈亚拉托提普的目的为何，只有这么一句：“他说他从二十七个世纪的黑暗中崛起，并且听到了来自这个星球以外的某个地方传来的消息。”同时他一个城市一个城市地旅行，向人们谈论科学（主要是电学和心理学），并展示那些令人目瞪口呆的力量。事实上从这里开始，洛夫克拉夫特笔下关于奈亚拉托提普的基调就已经确定，即奈亚拉托提普是一个信使，是一个用来向人类展现宇宙力量的媒介。此后不论这个名字所代表的是什么，它的作用都是类似的。