《塘埔旅行》完结后记(4)

一个可靠的人，很多事情都是他作决定，在危险面前也能做到临危不乱
会杰拳道
带着牺牲的觉悟开始了这次的旅行
体会过城市的变迁，本应是剧中的第三个旅行者，但是······
做自我介绍的阿杰徐秀：
奂甸的高层人员。本来是奂甸的创始人，但却因为一些原先被取代了。这次作为总指挥来到塘埔建立分社，对塘埔实施改造计划
貌似是个朝鲜裔，英文名叫Hide，而又因为他那出了名的恶劣而别人叫做“徐骇德”
总体上是个十分阴险狡诈的人，被别人评价道“看见这张脸就忍不住想揍他”
对着偏门商机有着天然的敏感，在做商人这点上十分在行
本次案件的执行者（犯人）
坟：虽说借用了朴秀的形象，但关于徐秀的这个设定，挺多还是借鉴了面瘫佛前辈的剧场设定以及早期的“朴秀站长说”。可能算是本剧场来源最复杂的人物了吧。
贯彻下北泽传统而时常不穿衣服的朴秀炮兄：
大炮班的创立者，塘埔的地头蛇，把控着塘埔当地十分多的产业与土地，在普通居民眼中一直是一个黑帮头子的形象
本次案件的被害者
有着黑帮头子应有的霸气，当地的警局都要让他八分。但似乎并不是个浅薄的土皇帝，也有着自己想要守护的东西，自己坚持的理念与自成一派的思想
十分在意自己的家父，是个家族观念深重的人。也十分热爱着塘埔的这份土地，但不同于普通人，为了塘埔能保持着它应有的样子而努力着
事实上也有残忍的一面，处理人和事的时候会动用极端手段。也容许他认为合理的违法行为的存在。但对于他不认同的违法行为，会进行严加管理。相对于黑帮，他更认为自己只是个管理者。
有着想卸下大炮班头子的担子，用后半生在各个城市之间流浪的理想，是个潜在的旅行者
坟：炮兄的形象变化曲线可以说是最缓慢的了。因为在剧中第一集就死去了，我们也只能从回忆或别人的话语中了解炮兄这个人。直到最后第九集，才算真正的把这个人的形象表达清楚，让他从一个单纯“黑帮头子”过渡到复杂的“守护者”的形象上。
炮兄的笑阿灵师：
故乡是塘埔对岸的城市，因遭到迫害而离开故乡来到塘埔生活的风水师
虽说是个风水师，但神棍气质尤为突出。穿着着道服但却带着佛珠，在塘埔所建的也是西式的教堂。
在塘埔过着优越的生活，在奂甸以及大炮班之间左右逢源，虽说是神棍但却透露着一股精英气质
十分擅长控制人心，看上去是个能够运筹帷幄的人
有着高人一等的傲慢，但对于他认同的人还是会进行平等的交流的
在这座城市里生活的多年，“热爱”着这座城市
从对岸逃到这里，因此在很早就看透的城市变迁的规律，是本剧的第三个旅行者
草生但却别有含义的表情蜘猪侠：
生活在塘埔，神出鬼没的神秘人
如果没有他的出现，阿灵师便不会执行他的计划，因此他也是这场案件的开端