《叫魂》恐慌的背后,皇帝、官僚、民众的三角角逐。(4)
“叫魂案”彻头彻尾的是一桩冤假错案,可案子是假,但恐慌是真!叫魂的妖首的确存在!但并不会显像于世间,而潜藏于人们的恐慌之中。
发酵事件的是根植于人们心中的恐惧、嫉妒、贪婪。
“叫魂案”事件折射了皇帝、官僚、人民三个层面的三个版本的故事。
皇帝:
常以孤家寡人自称,作为坐在最高位的人。他深刻的明白,他要独自去面对他的“天命”。
皇帝恐惧的是他权利的失去,皇帝失去权利也就意味着灭亡。
皇帝会变成死死护住食物的巨兽,它将一切它视为威胁的事物毁灭。
民众:
清代的社会人民是没有安全感的,巨大的生活压力,固化的阶级制度。人们认为周围是危险的。
大部分人相信妖术的存在。皇帝因为他自身的恐惧而主导的妖术清剿,对于权利底端的人民,又是可以获得权利的“奇妙途径”。它在冤冤相报的社会中,变成了一把上了膛的武器,被扔到街上,人人都可以使用它。贪婪与宿怨赤裸裸的展现出来,而每使用一次,它就会强大一分,最终它变成了可以伤害所有人的魔鬼。
官僚:
他们恐惧于暴民的狂怒 易变和皇帝的反复无常这二者都会对他们现存的自在体制构成威胁,至于妖术是否真的存在?对于官僚集体来说已并不重要。
“叫魂案”最终的翻案,要得力于少数几位身居高位的大臣作为,同时他们也敢于把事实告诉皇上。
谣言止于智者,智者也需要勇气。
睚眦必报的狂热的贪婪的领导人与对现状不满 愤怒的民众的结合,是对官僚集体与“旧制度”的致命夹击。官僚制度是迂腐、封闭、贪婪的,但当盛世之后的动荡社会,已经没有了底端到顶端的中间地带。君主的力量没有了控制,统治者就可以利用操纵民心,将之转变成可怕的力量。那时已没有什么能伫立期间,以阻挡这狂热疯狂。
民心是强大的力量,获得这一力量的方法就是抓住人们心中的恐惧与诉求。
人类害怕失去所拥有的情感是恐惧,想要得到尚未拥有的情感是贪婪。这二者作为最原始的情绪作用于人类的群体之中。而每个人对这两种情绪做出的反应,也反过来塑造了人类这个群体。