问世间情为何物，神雕侠侣新的感悟

千个杨龙恋，一个过芙情。这是神雕侠侣小说自被人熟知以来，争论已久的命题。金庸先生的小说读者遍布社会各个阶层，上到文学大家，科学家，下到爱好文学的普通民众，对金庸先生的小说都有自己的一方见解，其中以神雕侠侣这部小说最为受读者欢迎，其改编的影视剧、衍生产品数不胜数，此刻我也想抒发，我对神雕侠侣这部小说新的感悟。都知道神雕侠侣可谓是金庸先生给世人撰写的一部“情书” 其中，主角杨过、小龙女、郭芙、耶律齐四人的感情，是整本小说的重点内容。解读神雕侠侣的各种论帖、书籍、也包括影评、采访等等，论述的很多了，各种观点都有，但主要还是杨过到底爱的是小龙女还是郭芙，耶律齐到底爱的是郭芙还是完颜萍，所展开的争论。一千个人眼中，就有一千本神雕侠侣。我的观点是杨过既爱小龙女也爱郭芙 耶律齐既爱郭芙也爱完颜萍！此前我是一个坚定的过芙党，但此刻我的心境与此之前大不一样了。
虽然，我仍然喜爱过芙，为他们二人青梅竹马，一见钟情的爱恋所感动，可是杨龙之间的情感也深深感动了我！原本我对小龙女这个小说人物是无感的，她虽漂亮，但是清冷，虽然不谙世事，但是自私寡言，虽然深情杨过，但是是非不分，再加上杨过对小龙女的粗心，以及嘴上的甜言蜜语，行动的背道而驰，让我不得不怀疑杨龙之间的感情。偶然间看到大神对过芙的感情分析，我深深觉得杨过爱郭芙无疑了，直到我又把买来的神雕侠侣重新品读了一遍，豁然开朗，原来人的感情是如此的复杂，可是却不难理解，要想真正读懂神雕侠侣，就不能带有偏见的去理解其中四个主人公的情感，世上不存在纯粹的感情，纯粹只是相对的。明白了这个道理，问世间情为何物，答案就水落石出了。爱情、亲情、恩情、仁义这些情感在人心里都不是单一存在的，人如果只追求其中的一种情感，那总会产生无尽的痛苦。
所谓众生皆苦，皆系于人的情欲，可人若绝情绝欲，便不可谓人。世间有无绝对善恶？人心有无绝对薄情？只怕世人很难给出标准的答案。人都会犯错，杨过年少偏激叛逆，犯过不少错事，终于知错就改，行侠仗义，立下功勋，终成一代大侠！小龙女误入红尘俗世，无分是非，差点行入歧途，难成正果。郭芙天生福运，骄纵任性，鲁直迟钝，偏遇杨过命中魔星，爱恨纠缠，遗憾半生，耶律齐忠孝大义，情难两全，也不枉是个英雄男儿。原只因为过芙间若有若无，深深浅浅之间的心动，欢闹、自卑、还有无奈，体悟颇深，当只认为杨过一直深爱的是她的芙妹，现在深以为有失偏颇了，正如原文有述 倘若靖哥哥爱我，便是毫不留情地负了华筝公主，我反倒觉得他薄情了，此是神雕侠侣中蓉儿所说的话，如不留意这句话，便极容易理解出现偏差，对此我推理出了一个合情合理，逻辑通顺的神雕侠侣的隐藏结局。
华山之巅，新五绝出世，杨龙归隐古墓，三年后，忽必烈继位大汗，为耶律家族平反，耶律齐归蒙（耶律齐是一个有政治属性的人物，担负着重振耶律家族的使命，蒙古丞相之子，耶律家族蒙冤，洗刷冤屈实乃公道，耶律齐亲近宋人，为守襄阳尽心尽力，但只能代表他的个人态度，耶律楚材实则还是蒙古丞相，忽必烈为耶律家平反，耶律齐必须回蒙古，如若不然，不忠不孝之人必受唾弃，违背了人物的属性，参考靖哥哥对忽必烈所说的那番话，郭靖是宋人，始终是站在宋人的立场上的，即使托雷是他的兄弟，他也不得不出手，恰逢成吉思汗病危，保全了兄弟情义，听说连载版倚天屠龙记有一任丐帮帮主叫耶律渊如，后来金庸修订删除了，是为了修补这一漏洞，由此可得出耶律齐和过芙是没有后代的），再来说小龙女，杨龙之间的感情真正让我感动，是在第三十八回生死茫茫直至最后一回华山之巅，猛然发现小龙女变了，变得可爱了，其实前头的文段有铺垫。