《水浒传》面对牛二，杨志可杀可不杀，为何选择了杀？

青面兽杨志杀泼皮牛二，大快人心。
杀了人，还受到当地百姓的称赞，可见牛二有多么的遭人恨，杨志虽然是杀人，但也是义举。
杀人，这在《水浒传》里的宋朝并不是一件很糟糕的事情，皇帝经常大赦，只要能等到那一天，就有从头来过的可能。并且，只要有本事，还能在牢城混个不错的差事。
比如美髯公朱仝，私放雷横，刺配沧州后，还成了沧州知府的座上宾等。
《新水浒传》
不管到哪，有本事就有出路，《水浒传》里的好汉们证明了这句话的正确。
杨志，也是有本事的，他被刺配也是一样，得到梁中书的重视，成为了军政司管军提辖使。
杨志杀牛二，是他人生转折之一。
可是，面对牛二，杨志其实是可杀可不杀的。
原著道：“杨志大怒，把牛二推了一跤。牛二爬将起来，钻入杨志怀里。杨志叫道：街坊邻舍都是证见。杨志无盘缠，自卖这口刀。这个泼皮强夺洒家的刀，又把俺打。街坊人都怕这牛二，谁敢向前来劝。牛二喝道：你说我打你，便打杀直甚么！口里说，一面挥起右手，一拳打来。杨志霍地躲过，拿着刀抢入来，一时性起，望牛二颡根上搠个着，扑地倒了。杨志赶入去，把牛二胸脯上又连搠了两刀，血流满地，死在地上。”（施耐庵《水浒传》百回本第十二回：梁山泊林冲落草，汴京城杨志卖刀）
可杀，就是最后的结果；可不杀，就是打倒，让他失去反抗的能力。
为何杀牛二呢？从此处看，是因“一时性起”。
可是，这“一时性起”从何而来呢？
他是杀人杀惯了？不是；欺负人欺负惯了？也不是。
那是为何呢？失望。
原著道：“将出那担儿内金银财物，买上告下，再要补殿司府制使职役。把许多东西都使尽了，方才得申文书，引去见殿帅高太尉。来到厅前，那高俅把从前历事文书都看了，大怒道：既是你等十个制使去运花石纲，九个回到京师交纳了，偏你这厮把花石纲失陷了，又不来首告，倒又在逃，许多时捉拿不着。今日再要勾当，虽经赦宥所犯罪名，难以委用。把文书一笔都批倒了，将杨志赶出殿司府来。”（施耐庵《水浒传》百回本第十二回：梁山泊林冲落草，汴京城杨志卖刀）
《新水浒传》
高太尉不敢用的人，《水浒传》里的大宋朝官场还有几个敢用？屈指可数。
高太尉的“难以委用”，等于断了杨志的仕途。
作为名门之后，仕途之路断了，等同于要了他的命。
此刻，施耐庵虽然没有体现杨志的心如死灰，但也可以猜到杨志的极度失望。
仕途之路断了，又没钱，杨志窘困到极点。
卖刀，无奈之举，但也看出他的失望。刀是他的命根子，刀都卖了，可见其心灰意冷到极点。
杀牛二的“一时性起”，便是杨志失望的最好证明。
反正仕途之路断了，没有了前途，苟活不如死了痛快。
此刻的他，已经毫无顾忌，杀了牛二，为民除害，也算是为官一场对得起老百姓。
杀人犯法，但杨志也顾不了那么多了，反正已经没几个人用他了，这辈子也完了，刺配和留在京师受屈辱没多大区别。