【夜半诡谈】清明节祭祖规矩，你每年烧的纸钱和供品，祖先真的收到了吗？

雨纷纷，欲断魂。
牧童指，杏花村。
现在是阳历四月，也是农历三月初，正值清明时节，按照咱们的传统习俗，是给祖先扫墓祭奠的日子，许多人家早已提前备好了香烛纸钱冥币元宝等物，欲在扫墓时顺便烧给祖先，虽说糕点供果等祭品可以摆在墓碑前片刻，不过在北京地区为了消防安全的考虑，在祖先墓碑之前已经禁止焚烧纸钱等物，可为了随俗陵园管理单位会划出一片地区，专门供孝子贤孙们焚烧纸钱，以表祭奠之意，虽然有点儿形式主义，不过这也算是现代文明社会为了中华传统民俗的一种变通形式，在我看来已经是比较温情的人文关怀了。
不过人文关怀不假，但今人祭祀之心越发的流于表面也是真，前两天某宝买东西，发现竟然已经有了代为祭祀的业务挂在网上兜售，也算是亘古未见的奇事了，这种奇事一多，也就难免生出几档子怪事出来，我这次清明节刚好有闲，便游走了一些地方，刚巧知道一些事情，此番与诸位分享一下。
前几日正值上坟扫墓的高峰期，光是在一旁看着众多孝子贤孙去组团扫墓，都替他们身心俱疲。好在平日里对祖先还算恭敬，时不时就去做下清扫工作，逢年过节也不忘祭奠，每每都能错开了这个时间段，想来祖先也能体谅，毕竟扫墓祭奠以解哀思，不是做与别人看的，尽到心意就行。北京那么多背井离乡讨生活的人，都返乡祭奠实在不现实的一件事情，很多人选择退而求其次，到了夜里在十字路口，给过世的祖先们烧上些纸钱，摆上几盘供品，也算是有心了。
我不知各地风俗习惯是怎样的，但年轻一辈大多是不知道纸钱是该怎么烧的，我家里的同辈人里，也只是觉得点着烧尽就成，殊不知在焚烧纸钱以前，是要给纸钱“定值打契”的，所谓“定值打契”就是把阳世的现金，在冥币上盖一下，以取阴钱阳财流通之意，若少了这一步，那你烧给祖先的就真的只是纸，而非阴间的钱了。现如今做殡葬业的，有很多都是从别的买卖转行的，真正懂这个中门道的不多，所以对一些老的民间风俗都是人云亦云，根本也没有溯本求源之心，故而很多冥币纸钱都不曾经这一步，外行人自然也不明其中因由，只当是把这纸钱烧了，就算是孝敬祖先了，实在是可怜了他的那些祖先们。当然了，现在的人也多数不信这些，我之前每次在家人面前做这一步时，还总要被暗暗地说上几句的。不过，有一次我的一位亲戚，算是我的长辈在陵园里出言不逊后被不知是什么的东西，猛的敲击了后脑勺之后，才觉得我的行为大概有些合理性。
起先我也是从一个家里世代从事扎纸业的朋友处得知这一民间风俗的，虽说是风俗，可据说，这一风俗其实来自于道门正宗，脱形于道家一些宗派做法焚表沟通阴阳的科仪，一些黄纸或者符箓都是要有高工大能加盖了自己的印鉴，方能发挥其效力的。具体是不是这样，查了些资料，记载的很是暧昧，不过后来我倒是在一些殡葬业的老行尊那里求证过，又在大户人家祭奠先人时留意观察过，这“定值打契”确有其事，只不过为什么民间对此只之甚少，原因就不得而知了。