【高考征文-2019浙江卷】我的读者，更是我

作家是艺术家，文学作品是艺术作品，把生活者比作艺术家，把生活比作艺术品，本质是所谓人生的艺术化。什么是艺术？艺术应作给什么人看？众说纷纭，莫衷一是。生活本就复杂，艺术更不简单。看来，“生活是艺术品”这一变换并没有起到生动形象的效果，是个一点儿也不比喻的比喻。然而关于艺术，有一桩事应当姑且是确定的，那就是存在一个能够自我阅读自我理解的创作者。古人云：“知我者少，啖瓜者多“，而知我者孰与己乎？如何对待“己”这个确定的知己，确定的真正读者，我认为是“如何对待读者”这一大问题下最要紧的子问题。
首先让我们来分析一下读者：如果某人注定不是你的读者，那自然不用考虑如何对待，不对待即是最好的对待。目不识丁的人不是读者，“詹台“”灭明”乃二人的人不是读者，闻道大笑之的人更不是读者。艺术品的内容，决定了潜在读者的范围。人生的内涵，决定了“读者”的范围。作为阳春白雪绞尽脑汁对待下里巴人，或者反之，那都是在迷雾中兜圈子。
如何对待读者？让比喻延续。艺术家在创作艺术作品时，要调合目标读者，内容，与形式手法。不调合，就会闹出如用黑色幽默歌颂农村联产承包责任制这类的笑话。生活者在创作生活时，也要调合目标读者，自己的人生内涵，和处世风格。
根据自己的人生内涵选取恰当的处世风格，是“如何对待”的部分要义。在创作生活时，这一点甚至更为重要，因为艺术创作的内容材料是积累深厚的艺术家从人类所有生活的总和中抽取的，是相对多变的，可以变换内容材料以迎合形式手法，而一个普通人人生的内涵要窄的多。徐渭作长诗，到最后连青梅大疮这种词都可以拿来填韵脚那回环往复的形式（多好多坏姑且不论）。而一个缺乏阅历却故作深沉的小伙子总不可能去医院换一个成熟睿智的大脑，来迎合他那深沉的风格。
另一部分要义在于要根据目标读者选取处世风格和人生内涵。“见人说人话，见鬼说鬼话”，此话过火，却也有片面真理。失去整个世界的读者，迎合包括自己在内的一小部分高雅读者，追求处世风格与清高内涵的极致共振，是屈原。失去一小部分高雅读者，迎合大片庸俗读者，刻意隐去中文系接受的人文素养，放大社会负能量，是咪蒙等一干鸡汤微信公众号。面对长辈发来的无伤大雅健康“常识”，刻意稍稍隐去一些科学意识，放大对长辈关爱的觉察，是善解人意的子女。
最后之要义，我所不喜。说到底，其他读者只是过客，于我何与也？若非万不得已，何必隐去自我刻意招揽呢？使心中坦然，自我欣赏，将何适而非快？
如何对待我自己？唐将郭振曰：虽复沉埋无所用，尤能夜夜气冲天。朱光潜说：走抵抗力最大的路。是的，我将忠于自我，走那崇高的，抵抗力最大的路，和朱光潜王尔德等人一起，用爬满脊椎骨的电流读人生，用我苍白的人生尽力模仿艺术。
我的读者，是你，更是我。