剑来

这里看的好难受啊
陈平安为啥不能回来呀
见崔老爷子一面
真的有点难受
还要崔东山也。。。。。
一个175的汉子看着看着就哭了
（
崔诚，巅峰十境武夫。武夫的修为没有侥幸可言，都是一拳拳打出来的。武夫习惯行走在生死边缘，出拳山开，挥袖云散，精神磨砺如中流砥柱，崔诚出场时却是失心疯，十境武夫疯癫只能是心魔爆发，那他的心魔是什么？崔诚作为一个武夫，最大的愿望自然是止境后再进一步，打破武夫的断头路，他在武道修为勇猛精进，却被一个突发消息打断了。崔诚对自己的孙儿崔瀺寄予厚望，但他的那一套棍棒教育方式，不是每个人都能消受的，孙儿崔瀺最后选择逃家。幸运的是，崔瀺遇到了老秀才并拜其为师，那时老秀才还只是个无名的酸秀才，需要崔瀺向家中求助，师徒才勉强度日。孙儿逃家却仍是儒教门下，崔诚也就不再追究了。谁想老秀才在三教辩论中获胜，弯腰一揖请道祖、佛祖入座，一时声名无两，更是成为儒教的文圣。崔诚得知这个消息，孙儿崔瀺不但得遇名师，而且师徒相逢于难时，崔瀺有望接过文圣的衣钵。
在崔诚眼中，这是比自己成为止境武夫还要骄傲的事，谁知道随之而来的事情让他现在有多骄傲，未来就有多羞愧。
儒教关于“性本善”还是“性本恶“的争论，演变成儒教亚圣、文圣的三、四之争，文圣在这场大道之争中失败了，文圣一脉遭受了巨大打击。这本是儒教内部的事，对崔诚来说，绝对不能接受的是崔瀺居然叛出了师门。如果崔瀺战死，崔诚固然伤心，只要出拳就是了，事实却是自己最中意的孙儿选择了背叛，还是在师门最需要支持时候的背叛，一直把“虽千万人吾往矣”作为心中圭皋的崔诚，实在无法接受孙儿的先逃家，再逃师门，趋利避害。还说什么光耀门楣，简直是被赤裸的扔到阳光下曝晒，并接受世人的指指点点，却又无可辩驳。崔诚不恨崔瀺，子不教父之过，错在自己。崔诚被自责的心魔摧毁了，他疯疯癫癫的来到大骊，他要找孙儿崔瀺的老师，问问自己为崔瀺改的新名字好不好？
崔诚要把崔瀺的名字改为崔巉。瀺，水流过的声音，巉，山巍峨的样子。崔诚期待一切回到最初，希望崔瀺能是崔巉，不要水声潺潺，遇石而绕行，要能巍峨如山，昂然屹立。大骊国师崔瀺来见爷爷，崔诚认不出孙儿，他要找的是最初崔瀺，而不是现在成了逃兵的国师。文圣彻底切断崔瀺和崔东山之间精神联系，崔瀺是崔瀺，崔东山是崔动山，成了两个独立的人，崔瀺虽不能回到过去，但崔东山可不就是那个年幼时的崔瀺，而崔东山的老师就是陈平安。文圣是有意还是无意的安排？我倾向于是有意的安排，把与自己和崔诚之间的因果转移到了陈平安身上，一来陈平安有了拳道师父，二来崔东山能够重新选择道路，三者崔诚也不该是这样结局，好人应该有好报，并不只是陈平安的追求。国师崔瀺都能伏线千里，文圣的计算已经是命运的安排。
崔诚入驻竹楼，借助竹楼的符文，逐渐恢复了神智，成了落魄山的定海神针。骊珠洞天落地后，并没有天下太平，各方势力仍在角力，而且更多的势力加入进来，在暗中窥伺着各自的猎物，局面演变直接影响宝瓶州的走向，甚至道教掌教陆沉都在其中布局。在这样风雨飘摇中，很多势力错判了形式仓皇而走。陈平安得到诸多山头，却没有守住山头的力量，只得远走倒悬山避难。落魄山也并非一直风平浪静。道教掌教找上门来，要崔诚放弃出拳机会，不要破坏了自己的布局，补偿就是放弃针对陈平安和崔东山谋划。渡过心魔的崔诚，如果一鼓作气的挑战陆沉，或许就能找到破境的契机，成为十一境第一人，但崔诚知道，自己最在意的还是未来，他已经失去过崔瀺，绝对不能置陈平安和崔东山于危险中。崔诚没有出拳，却为落魄山赢得了众多利益，也为落魄山的成长赢得了时间。