关于黑羊少女及后继的猜想（迟到）(2)

好了关于为啥是女神来清除污浊论述完了。接着往下猜女神到底碰着了啥事——（还是从gg礼赞分析）莉可莉丝演唱“Viva Art（Art阵亡）”，同时乌甸的主神是艺术与美女神。这里推测是莉可莉丝作为艺术女神却失去了创作的能力（凭直觉jio得靠谱好吧这么认为其实有一部分是因为我也这样了），导致乌甸失去神的庇护，“美”已无法维护乌甸秩序，因此乌甸分成两派。（黑白？？“大地的癔病是漆黑的癔病”“我等的梦境是洁白的梦境”）一方认为应该寻求新的神灵（可能是乌甸除艺术家以外的其他职业者为主，因为职业不同信奉了不同的神灵。“曾几何时，天上的神只有一位”），或不依靠神而自主开始新的生存方式（可能部分人已经对“神”失去信仰），后文将称为“变革派”（是否以蕾拉为首？毕竟黑羊，又加上莱特妮丝的“你总是觉得，只要你……”）；
另一方认为是自身问题，选择以不同方式清除不洁表明虔诚来换取女神的重新降临，后文将称其“复礼派”（代表人物头铁祭司姐妹，这一派应是旧有的神职人员为主）。（然后在灰死病少女时间线上两派混合成了“灰”？？）
但是如果说蕾拉是变革派的话好像又不太对劲……首先她不可能去信仰别的神灵，不依靠神而生存的话又感觉蔑视神恩？（“没你我们照样活得滋润”）于是她就不属于任何一派，“为异类身份自鸣得意，漫步于救世主们（在此推测为背弃神明的变革派和抓不住要点全从塔之民身上找过错的复礼派）道貌岸然的滑稽”了。那么她鞭笞的大概就是因为损伤了自身利益就背弃女神，一切都以自身利益为主的变革派和忽略现实（比如维坦无视天秤失衡）一味按照臆想行事却号称是信仰者的复礼派？所以蕾拉的目标是“统（防和谐）一乌甸”，莱特妮丝的这句话应该理解为“你觉得只要你批判这些指出这些，你就能改变别人的看法吗？”作为画师的蕾拉怎么干呢……讽刺漫画？？乌甸应该没这些玩意儿吧……而且这样的画作能算是“美”吗？假设以上全部成立的话……蕾拉发现了自己的“新创作”没能带来正面影响（变革派：
真好玩啊哈哈哈哈哈哈，在维坦及整个复礼派眼里是不美的，且带来了“放浪的喧哗”），反而背离了自己的信仰和初衷（讽刺现有状况使人们觉醒），加剧了“癔病”的“病情”，带歪了乌甸，于是刺瞎双眼自我放逐？（可是如果作这样理解的话“绘画晓我古今”怎么解释啊啊啊——秃了秃了秃了不管了不管了不管了）
其实这里还有个（做梦梦见的）比较鬼扯的推（xia）测（meng）……或许因为她信仰的是“最为智慧与美的艺术女神”（美），而不是“创作都没法进行的lese艺术女神”（女神本身）……所以……找女神去了。从此女神和蕾拉过上了幸福的生活，忘记了乌甸找女神干啥了呢……“挥洒与鞭笞之人”。“要么别当这个神要么给我当好了我们的信仰不是来让萎靡的你挥霍的别浪费Na H2O（请读出中文名我怕被和谐）人的钱”（以上全是瞎编）然后估计女神被骂自闭了……（因为蕾拉也没成功改变礼崩乐坏的结局啊）于是蕾拉觉得在连女神都不再美了的世界中自己是最为纯粹的于是她自立为神了？？？然后被女神他爹以及其他真神讨伐了并被剥夺了鉴赏美的权力（刺瞎双眼）从此世界陷入割据混战局面，天上的神有了多个（战国时代）？？（以上是胡乱扒拉了点大周历史…