幽冥界大纲体系策划之从历史学角度解读黄帝（高考版）

综合中国古代史所学知识，简述黄帝在战胜蚩尤，一统八荒之后所实行的统治策略以及为何黄帝被尊称为中华民族的人文初祖?（25分）
答：黄帝通过兼并与扩张，经历阪泉，涿鹿两大史诗级战役，先后战胜炎帝与蚩尤，结束了自三皇时代以来，各部族势力割据的混乱局面，合符釜山而定都涿鹿，建立起统一的多部族的华夏联盟与神州邦国。至此，神州政权的统治决策开始由随意化向制度化转变；部族联盟开始由势力割据向原始国家转变；法典律令开始由习惯法向成文法转变；华夏开始由皇朝时代进入帝朝时代，即上古五帝阶段；神州大地，六合八荒开启人文初始的新兴纪元。
自盘古开天辟地，女娲造人补天以来，八荒神州统一还是头一遭，黄帝君臣们只能摸着石头过河，逐渐探索出一条适合八荒神州的富强之路，其具体策略表现在以下方面。
一、政治上：1、建立邦国，分治领境（1），以炎黄部族为基础建立起轩辕之国、华胥之国、巫蜀之国、黎民之国、雪域之国、巨民之国、沧海之国等七大邦国，尊邦国统治者曰:帝君；
（2），以姓系氏族为核心，即姬、姜（中）、嬴（西）、姚（东）、姒（西北）、妘（西南）、姞（东北），妫（北），妊（南））等为八方领境；
（3），划野分疆。在邦国之下设领境——城邦，建立起自上而下的两级行政体制，管辖范围，按羲皇八卦而划分神州八方领境，六十四城邦。八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一城，十城为邦。
神州领境设大领主，部族领境设领主，邦国领境设邦君，城邦设城主。例如:神州北境——高阳邦境——朝歌城邦。神州西境——若阳邦境——洪荒城邦。
2、国府掌政，幕府掌兵设立邦国国府，掌管国计民生。以天地生息，四时轮转为根据，设天，地，春，夏，秋，冬等六官之府，由冢宰相国总领大政，各府有司徒、司寇、司农、司空、司马、司士等司府大臣处理各府事务。
又设邦国幕府，掌管军事帝师。设邦国大元帅，征夷大将军入主幕府，统领神州全境军事。邦国军队称帝师，设有邦国四方军，邦国中央军，幕府直属军，帝都府诸军，王城守卫军等。
3、宗法律法，流放四夷根据玄女符诀而颁布施行法典律令，涵盖宗，刑，商，农，军，工等诸多领域范围。以法治世，以律理国，以部落规矩而成邦国方圆。
流放九黎族下属于四方神州，成为东夷，西戎，南蛮，北狄等游牧部落，并放逐傀儡大军于北冥苦寒之地，从此游离于华夏部族联盟之外。
以上举措构成了邦国政治体系与军事体系，搭好了自上而下的完整的权力体系，为达到统治神州全境长治久安的最终目的奠定了权力框架，根本途径与政治基石。
二、军事上：分封邦国帝室五大君王，即东海君王，北冥君王，隅西君王，坤中君王，云南君王等坐镇四方，统御邦国帝师四方军征战天下，以御四夷外患，以镇蠢动之心。
三、组织上：以轩辕，神农，九黎三族为核心建立起华夏部族联盟，定期举行会盟，决议天下大事。