樱花

这个故事不是真的！是编的！无意冒犯宗教以及佛教徒！用这个人物设定仅仅是为了效果！下面是正文。
我记得我读到过一个有关宗教的故事：
佛陀走在路上，一步一个脚印，他要去传播善的理念；佛陀是很善的，菩提树下的苦修之后就再也没有为自己谋划过口腹之欲。
这次他来到一个极北的蛮荒村庄。他掏出袈裟遮掩着的那枝樱花，一尘不染的白色花瓣立即凋零开来，四周的空气也被这悲凉的气氛感染，下起了鹅毛大雪，霎时间大地就一片雪白了。先插上一句，佛陀的做法是依据黄金时代的那个著名传说：那些智慧的人说，樱花食不了人间烟火气，所以开了几日就只得腐烂在土地里，任人践踏那执拗的花瓣了。佛陀心里一颤，但他依然义无反顾地前进着，赤着足，一步一个脚印。
百里外的村庄里，那些村民也都涌出来目睹这一神迹。乍一看北方似乎下雪很正常，不过他们的巫师曾经对着最尖端天文望远镜预言过今天会是一个大晴天。于是站在悬崖之上的人群目睹着一个素色、单薄的身影对抗着鹅毛大雪踽踽前行，然后它越来越明晰，露出了佛陀沧桑的脸。只是除了这之外他大抵并不像一名神祇，太不高贵，充其量是一名苦行僧。并不虔敬的人们一哄而散，又回到原来推杯换盏的地方去了。
佛陀并不在意这些，多年来的经历已经让他处变不惊，他缓缓走在村里的康庄大道之上，身后的雪渐渐平息下来，而面前却还是风起云涌。这才是神迹呢！只是人们不相信它的出现了—他们忙着喝酒。奇怪的是，巫师一直没有离开他的岗位，目睹了这一切的他慌张抛下手头的望远镜跑到小酒馆里，宣讲这那个未老先衰的人如何能带来宣告他们小聚落命运的神谕。人们应和着，敬重巫师是必然的，他宣讲了福祉，可是现在天塌下来的新闻都不能和酒相提并论。
佛陀拐了个弯，来到了小酒屋的人声鼎沸旁，里面传来巫师的嘶吼，他在训斥这些冥顽不化的村民，说他们如何亵渎了神，如何会遭天谴。佛陀将袈裟理顺，掖着自己的那枝纯洁的花束，踏进这个混杂着**和香烟的小房间，“我不是神。”他说着。这空灵的声音劈开了污浊，传到每个人的耳朵里去了。人们被震撼，他们丢掉了手中的酒杯，无色的液体溢了出来，一时一片静默。
“我不是神，”佛陀重复道，“我是为了人类的善行而来。因为它就是救赎我们的唯一途径。”读者朋友们你们看，这多像神说的话，又多么自相矛盾呢？不过我不该在这里用我凡人的头脑揣摩无私的佛祖，各位请继续看下去吧。
“诸位你们看看四周吧！你们是怎么忍受这些淫靡的？喝酒、划拳、不务正业、信奉巫术，这些是一名头脑清醒的人该做的事情吗？”人们低着头听着这些教谕，原本嘈杂的他们现在一声不吭。巫师带头跪了下来：“你们看啊！这是神吧！是神吧！”他转向佛陀，“请训诫我吧！巫术是愚昧的我们的唯一出路，我也是别无他法啊！”可毕竟佛祖还是很善的，他搀扶起巫师，而不是惩戒他。
莽荒的文化怎能和系统的善相竞争呢？很快那个天文望远镜就被弃置不用了，天气的预报、伤病员的治疗都被交给万能的“神”来处理，每次帮完村民们后，佛陀都会教授他们如何去用这些知识回馈他们的近邻们，一次，又一次，再一次，不厌其烦。原本最热闹的小酒屋里，人们的习惯已经改成了叫服务员上一杯水而不是原来的高度白酒：他们嘬着同样无色的液体，谈论着每天农活的日常，然后仰望星空，思考伟大的神会如何告诉他们明天还是下雪。每天早晨佛陀都会检查一下他的樱花，奇怪的是，虽然人们在变好，樱花的效果却还是没有任何改变。佛陀开始觉得黄金时代的人由于太幸福，搞错了什么，给他留下的这一神圣的花朵只能通报忧愁的消息。他坚信着自己的判断：所有人表现出来的都是很美好的景象，他们向往着进步和文明。于是他开始觉得他的教化成功了，想要前往别处的村庄。