《猫城记》借猫写人，惊醒多少梦中人！(2)

书中的“迷叶”代指毒害当时人们的“鸦片”，救了“我”的“大蝎”是旧时代官僚的代表，“公使夫人和八个小妾”是受到晚晴假理教伪道学戕害至心理扭曲的妇女，“外国人”代指帝国主义的列强们，“小蝎”和“大鹰”是真正改革的前辈先烈，“敌人”代指日本军队，而“我”作为一个“外国人”始终站在一个旁观者的角度看猫国一步一步走向灭亡。
读完之后历史的沉重让人压抑，有一种透不过气的感觉。自序中
二姐嫌它太悲观，我告诉她，猫人是猫人，与我们不相干，管它悲观不悲观。二姐点头不已。
这书到底是不是老舍在那个时候真的很悲观我们无从知晓，但我想这或许是中国结局的一种可能性。
“迷叶”代替了所有能吃的，猫国人认为，有了迷叶就有了一切，种迷叶的都是政客军官地主兼诗人。猫国人是自由的，自由是最高尚的理想，军队也是自由的，他们的自由是侮辱别人、捣乱、抢劫，军队也会抢主人的迷叶，抢劫迷叶是不犯法的，谁来保护迷林？当然是“外国人”，所有的猫国人都怕外国人，
“外国人咳嗽一声，吓到毛国五百兵”
成了谚语，和外国人打仗是不可能的，但自相残杀却很厉害，
“自相残杀的本事，一天比一天大，杀人的方法差不多与作诗一样巧妙了”大蝎说得很得意。
猫国的房子是没有门和窗子的，有墙却没有屋顶，把自己关在里面，却不能遮风避雨，这像不像晚清时期的闭关锁国？大蝎说
“我们是一切国中最古的国，不屑模仿外国的东西。”
这像不像那时候的中国人做着天朝上国的美梦不愿醒来的样子？坐井观天还要夜郎自大。
“我”帮大蝎保护迷林期间，拒绝再吃迷叶了，需要让猫人单独准备饭菜，“我”对送饭的友善，却遭到送饭的猫人轻视，撤掉送饭猫人的头皮才得到尊重，尊贵的猫人一定要打低贱的猫人，低贱的猫人习惯了被打，被压迫，被剥削，稍微给他们一点尊重反而会被轻视，可悲的奴性思维。
外国人打死猫人不犯法，给几片迷叶就好了，有迷叶，打死几个猫人不算一回事，在城里外国人打死了猫人去报告法官，法官反而会向外国人道谢——
死了便是死了，活着的总得吃迷叶
。哈哈……
“生命何在？公理何在？”
这是老舍的悲唤。而在大蝎的眼里，自己的迷林要比那些猫人的生命值钱多了。在收迷叶的时候，大蝎让“我”主持收迷叶：替神明监视着收迷叶——这是迷信，而猫人们却害怕的要命，害怕外国人用张手雷劈了他们。而大蝎拿着大棒来回巡查，看到有偷吃的直接打死，打死埋在迷树下面，说这样明年的迷树会长得更好（这是不是治肺病的沾血馒头？）而所有的人都习以为常。
去猫城的路上必要坐大轿，“我”自然不愿，大蝎引经据典
：贵人地上走，祖先出了丑，说皇帝二十一人抬，诸王十五人，贵人七人
。出行队伍庞大，整队要两个钟，出门要看日子，要看是吉兆还是凶兆，沿路早让人准备好了欢迎词和欢迎的队伍，要得就是场面气派，这不正是官僚形式主义的典型么？