非人情-读夏目簌石《旅宿》有感
在春节末了的几天假期里面,花了写闲暇的时间看了这本《旅宿》(日文名《草枕》),读完后浮于脑中的莫过于书中不断提及的“非人情”三字。作为画家的书中人,在乡野漫步中不停的寻找着自己期望的画面与那一霎时的情感,盐味的海风,静谧的镜池,氤氲的温泉都把文中人短暂的带离尘世,丰子恺先生在译完这本书后,有写有一篇《暂时脱离尘世》的文章来阐释这个“非人情”。非有陶潜那种对于田园的执拗的追求,仅仅只是在某一刻,那一时对于凡世中种种的不易,及难以名状的五味杂陈撇开,放空自己的灵魂,为自己的精神得到一时的超脱与欢愉。这也不由让我想起了一部电影《超脱》,虽与本书得不到多大的联系,但是总觉得在某种角度上,他们的思想大概也算类似。生而为人,无可回避地会被世间的家长里短,人情世故所围绕。“苦痛、愤怒、叫嚣、哭泣,是附着在人世间的。
我也在三十间经历过来,此中的况味尝得够腻了。腻了还要在戏剧、小说中反复体验同样的刺激,真吃不消。我所喜爱的诗,不是鼓吹世俗人情的东西,是放弃俗念,十心地暂时脱离尘世的诗。”书中如是写道。我非诗人,亦菲画师,只为芸芸众生的一人,但这种希望超脱世俗的心境确也有那么一缕感同身受。快三十载的人生,虽然还依由着自己的本性在过活,但也不由得还是会逐步地步入人世间的浪潮。婚姻、家庭、事业在最近的年岁中更为频繁地被人提及,被我所挂记。白昼里奔波于生计,长夜间又被这些念想所霸占,无眠。往昔的热情而笨拙,也被日复一日的忙碌中变得谨思而慎行。在闲暇的光景中也会因为一声铃声,一封短讯,由不得陷入这世间俗事中。所以常常思索着,抽个时间,带着的自己身子,远足一个未曾有人相识的地方,带上一本书,一部相机,让自己放浪于形骸之间。
喝上一杯淡水,听听未曾听过的闲谈,因为自己只作为一个旁观者,不用置身其中,开心的事置以会心一笑,悲伤的事抱以怜悯的轻叹,也可谓是一种“非人情”。在人世间,我们不可能永远的抽脱自己的灵魂,让自己置身尘外,也无法那么决然地追寻着王维、孟浩然先闲们,但贪一时之欢,让自己的精神放托在太虚中,那一时,有那么一刻也是足够了。
我也在三十间经历过来,此中的况味尝得够腻了。腻了还要在戏剧、小说中反复体验同样的刺激,真吃不消。我所喜爱的诗,不是鼓吹世俗人情的东西,是放弃俗念,十心地暂时脱离尘世的诗。”书中如是写道。我非诗人,亦菲画师,只为芸芸众生的一人,但这种希望超脱世俗的心境确也有那么一缕感同身受。快三十载的人生,虽然还依由着自己的本性在过活,但也不由得还是会逐步地步入人世间的浪潮。婚姻、家庭、事业在最近的年岁中更为频繁地被人提及,被我所挂记。白昼里奔波于生计,长夜间又被这些念想所霸占,无眠。往昔的热情而笨拙,也被日复一日的忙碌中变得谨思而慎行。在闲暇的光景中也会因为一声铃声,一封短讯,由不得陷入这世间俗事中。所以常常思索着,抽个时间,带着的自己身子,远足一个未曾有人相识的地方,带上一本书,一部相机,让自己放浪于形骸之间。
喝上一杯淡水,听听未曾听过的闲谈,因为自己只作为一个旁观者,不用置身其中,开心的事置以会心一笑,悲伤的事抱以怜悯的轻叹,也可谓是一种“非人情”。在人世间,我们不可能永远的抽脱自己的灵魂,让自己置身尘外,也无法那么决然地追寻着王维、孟浩然先闲们,但贪一时之欢,让自己的精神放托在太虚中,那一时,有那么一刻也是足够了。