【宴谈录Project】史·八云紫前本纪（附阅读题）

【八雲紫前本紀】
八云紫[0]
者，隙间之妖也。以境界之术而闻天下。然其行踪莫辨，好委嗜眠，故虽揽四方之要事，总幻想之界域，非近故难可见其容矣。
山有棱，河有泮，故山不可极长，河不可极远。两物之分，即在境界。境者，异域也；界者，相离也。境界之有，万类之所赖。故掌境界之术者，非天地之君，即万物之长。上术者固少，紫是之也。
千年昔畴，紫以妖势之盛，戾[1]
湖垂影，率妖相往，欲克月族。然敌拥枪铳之器，控金铁之堞，智谋赞划百倍于妖。战发未几，紫师败绩，退于地而后反。
紫虽败，然其名浸[2]
闻于世，尊名日显，此战之益也。
逾数百年，闾阎渐旺，妖类之穴日窘，紫用[3]
其之力日颓，于是首倡定界，分虚实之境。闻此妖者，或以其因势而王，深为之诟；或以其凭利而制，忤而不从。于是栖遑[4]
游走，说于四方。
逾数年秋，紫栖于野。不齿之众往见，上檄以抗，辞曰：“妖魔精鬼者，自生于天地，归命于自然，衍[5]
乎山川而游于人间。故放荡以转徙，不羁以动迁。凡人愚而以为真，惧而以为祀，所以妖与人之会日盛。然余已明哉：妖类之生，先于人矣！而逮今二相共，皆妖之力彰而不灭也。是故人之增不可厥[6]
妖，今说境界，犹若网罟，缚妖之力也。笼中之鸟，必不善飞；家畜之犬，定莫能斗。今以境界设鄙[7]
四方，制妖于节土之上，何异于笼中鸟、家内犬乎！及气衰力颓之时，复能何求耶？”
紫不悦，曰：“人自明不滞于殊俗，何以妖者乎？毋复言矣。”紫为夷灭者数百类。是后，莫有不从紫之妖也。
境界既成，愈蔽妖昧鬼于世，闻此地宜生者，纷簇而至。于是其内妖类之生益盛。
明治之初，世之殖产遽增，器之通利愈达，而烝尝[8]
祭祀之事趋颓，故人益毋信其存。所以紫张新界，以为圜墙，号为“博丽结界”，又辟巫女为守，号为“博丽巫女”，时值明治十七年矣。
明治十七年夏，龙降于野。倏忽砰訇[9]
雷震，海涌山倾，星宿霾翳，日月昏暝。雨落淜滂[10]
，蹷[11]
撼千里。人、妖、精者皆惧，以为气之蒙茸[12]
，幻乡末涂[13]
，流言霍起。
先是，诸鸦天狗已行谶曰：“铃昌陀武，限止投河[14]
。川流七日，曲道为涓[15]
。”紫深讳之，潜拾蓍草自占，乃见屯卦[16]
。又俾式神蓝复卜，而得蹇卦[17]
。自谓曰：“屯如邅如，往蹇来连[18]
，此艰险之象也，逮危则亡矣。”
遂于玄武之澨[19]
，缘山为坛，择吉登乘，奉醇酎，瞻天而祈，辞曰：“吾侪为谋妖类之祉，举此幻想之梦乡，亦庇人于里巷，莫有相扰之意。望上神消此沴灾[20]
，雍[21]