[迟到一周の祭文/緣木屃]
2023-03-18祭文 来源:百合文库
祭伊藤氏兼怀感于斯世文
年,月,日,后人屃忆汝丧之许久,乃能衔哀以诚致诚,以砧刀胶套及壮阳之奠,告汝伊藤诚之灵,兼有感于斯浑世哉!
呜呼!吾稍少时,尚未省汝之所为,惟动漫是依,异次为靠。而后乃知汝为圣人,今复当圣日,吾不胜悲戚而有感于斯浑世也!
汝曾驰骋数线,阅人无数,为欢甚多:手之所触,髀之所碾,未有一发再发复发而不臣者。所谓战必胜,胜必纳;然身死名裂,为天下戒,何其衰也?!吾本遏心束性,固不宜为人所知,然遭谗判,以左道名,呜呼哀哉!呜呼哀哉!余诚知所为有谬,虽实为之,而今从头越以冀。仍觉世事艰难,举步维艰。如夜半卧蒻,履薄冰而不出一跬也。
念此不克尽责浮云,便觉上为之法有欠。若望塾内风正,而犹有可以不伤而平之之策;今强分塾内,以至手足相分,筋骨相离,恶语相向,混行相伤,勤者奋者循矩者居于庙堂,慵者惰者违纪者安于粪隅。正风而阻其行,而又何为之?
呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?信也,吾之折庸而遭谗判乎?汝之奇功而不克享汝誉乎?少者强者而夭殁,长者衰者而存全乎?未可以信也!梦也,传之非其真也,编剧之为,众人之语,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾之折庸而遭谗判矣,汝之奇功宜传其火者,不克享汝誉矣。所谓天者诚难测,而神者诚难明矣。所谓理者不可推,而寿者不可知矣。
由此而视,斯世当恶。太宰有言:“所谓世人,岂非一人欤?”虽愚屃常叨,无为失格于斯不值之世。然一人叫,愚屃畏,又何以非失格与斯混世哉?!迅哥儿亦云:“躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。”其治言信也,其迅言信也,吾宜何从而为之?何其罔然!何其罔然!
今吾率举教祭汝,吊汝之后宫嫔妃。彼有食可守,能终丧,则损其食而取以来;如不能守以终丧,则遂取以来。吾与会员定当怜香惜玉,不步汝之后尘。
于此混世,愚屃妄不交税,终为佞困。始悟道可道,非常道(五河士道)诚可诚,实不诚(伊藤诚)。呜呼!言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀哉!尚飨!
剽自《祭十二朗文》
By FFF团团员怠惰教教主——
缘木屭
年,月,日,后人屃忆汝丧之许久,乃能衔哀以诚致诚,以砧刀胶套及壮阳之奠,告汝伊藤诚之灵,兼有感于斯浑世哉!
呜呼!吾稍少时,尚未省汝之所为,惟动漫是依,异次为靠。而后乃知汝为圣人,今复当圣日,吾不胜悲戚而有感于斯浑世也!
汝曾驰骋数线,阅人无数,为欢甚多:手之所触,髀之所碾,未有一发再发复发而不臣者。所谓战必胜,胜必纳;然身死名裂,为天下戒,何其衰也?!吾本遏心束性,固不宜为人所知,然遭谗判,以左道名,呜呼哀哉!呜呼哀哉!余诚知所为有谬,虽实为之,而今从头越以冀。仍觉世事艰难,举步维艰。如夜半卧蒻,履薄冰而不出一跬也。
念此不克尽责浮云,便觉上为之法有欠。若望塾内风正,而犹有可以不伤而平之之策;今强分塾内,以至手足相分,筋骨相离,恶语相向,混行相伤,勤者奋者循矩者居于庙堂,慵者惰者违纪者安于粪隅。正风而阻其行,而又何为之?
呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?信也,吾之折庸而遭谗判乎?汝之奇功而不克享汝誉乎?少者强者而夭殁,长者衰者而存全乎?未可以信也!梦也,传之非其真也,编剧之为,众人之语,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾之折庸而遭谗判矣,汝之奇功宜传其火者,不克享汝誉矣。所谓天者诚难测,而神者诚难明矣。所谓理者不可推,而寿者不可知矣。
由此而视,斯世当恶。太宰有言:“所谓世人,岂非一人欤?”虽愚屃常叨,无为失格于斯不值之世。然一人叫,愚屃畏,又何以非失格与斯混世哉?!迅哥儿亦云:“躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。”其治言信也,其迅言信也,吾宜何从而为之?何其罔然!何其罔然!
今吾率举教祭汝,吊汝之后宫嫔妃。彼有食可守,能终丧,则损其食而取以来;如不能守以终丧,则遂取以来。吾与会员定当怜香惜玉,不步汝之后尘。
于此混世,愚屃妄不交税,终为佞困。始悟道可道,非常道(五河士道)诚可诚,实不诚(伊藤诚)。呜呼!言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀哉!尚飨!
剽自《祭十二朗文》
By FFF团团员怠惰教教主——
缘木屭