番外5 天降玄鸟（4）|《刺客信条：始皇剑》

　翌日清晨，子昭和好准备去山的顶端去寻找大羿弓。本来子昭想下山叫同伴上来一起找的，但好进行了一次占卜，卜象表示下山是凶兆，再考虑日神山还可能存在维序者，不能让他们抢先得到日神弓。于是这次前往日神山顶端的人就子昭和好两人。
好摸清楚通往日神山山顶的这条路上有非常密集的灌木丛，好和子昭不得不披荆斩棘，把阻碍他们前行的灌木丛给劈开，形成一条可以通过的道路。
“话说”好似乎是嫌劈丛林这件事有些无聊，便向子昭聊天问道：“维序者，也就是‘圣蛇’。他们这个组织，目的到底是什么？为什么他们要这么害我们？”
子昭耸了耸肩道：“这个组织神秘得很。知道他们存在的人甚少，我这个大邑商的世子，也就听闻各种传言了解个大概，不知真伪。”
无所谓真伪。能把知道的所有他们的东西告诉我嘛？”
“据说他们从遥远的西极之土穿越大漠而来，到中原传播他们的价值观。先王盘庚时他们就已经存在，并在他们的策动下大邑商才迁都至殷地。不过现在他们并非盘庚时纯粹的外来组织，中原本来就具有一个和圣蛇类似的组织，似乎叫做‘九黎’。这两个组织随着时间的推移，‘九黎’逐渐并入圣蛇。所以现在的圣蛇失去了原来很多带有异域文化的成分，已经相当本土化了。至于他们的理念和目标……”
子昭思考了一下，接着摇摇头道：“他们曾经给先王盘庚的理念是‘若网在纲，有条而不紊’（出自《尚书*盘庚篇》），他们一直想建立一个像四季交替，月生日落一样有规律的社会。无法定义他们算不算是一个宗教团体，因为尽管他们有信仰，但他们信仰的对象不是山川、日月、河流之神，而是‘洞察之父’。这个‘洞察之父’非常难解释，概念非常模糊。‘洞察之父’可以说是他们理想世界的拟人化，也可以说是秩序之神或是‘秩序’本身。。但这个‘洞察之父’又似乎是一个头衔，一个荣誉称号，可以安在圣蛇这个组织的一个成绩卓越维序者身上，通常是他们的领袖得到维序者们‘洞察之父’这个称呼。所以圣蛇这个组织的各种意识形态真的都非常模糊，即使是肉食者（古代高层人物的代称）也不过窥到冰山一角罢了。”
“真是诡异的一个组织。”好喃喃道，她一边用青铜短剑继续砍伐拦住他们的灌木丛，好一不小用力过猛，在砍掉了面前一大片荆条后没收住力，青铜短剑撞到了旁边的峭壁上，断成了两截。
“真是够晦气的。”好悻悻道。
“无妨，反正快要到山顶了。”子昭安慰道，他继续用刀砍掉前面的荆棘，比起好的青铜短剑，子昭的刀明显利索多了。
“大邑商的工匠果然厉害。”好看着这把铜刀羡慕的说道。
“这并非工匠之所能，只是它的材质和其他刀不一样。”子昭一边说，一边停下把刀立起来，横过去，小心用手指摸着刀口的侧边道：“它的刀身依然是用青铜做的，但是刃口是镶嵌陨铁的，铁比铜更坚韧。可惜现在的我们还无法完全掌握冶铁技术，我估计在百年之后，炼铁技术发达了，所有的农具、兵器都将会是铁制的。“