死亡论
当人们将要面临死亡时,或是知道自己的死期甚至世界末日。当人们知道明天储蓄明天就可能一文不值时,勤俭似乎就无用了,人们就会失去原则。当没有一种原则是重要时,或是没有一种原则能帮助人民取得胜利时,就不需要坚持原则。当唯唯诺诺过日子才能苟活时,就没有维护真理的必要了。一个人的道德观如果除了琐碎的斤斤计较而没有深厚的文化底蕴,如果他还保留着勇气,他可能会成为这个世界的一个冒险家,如果人们没有勇气,只能是一个默默无闻的怯懦的无赖。
人们一直都在尝试解决死亡的束缚,从古至今。人们的贪欲最可怕的是尝试增加自己的寿命,这就是不敢面对死亡人中,道德观除了琐碎的斤斤计较而有深厚的文化底蕴,也无法摆脱死亡。恐惧大于希望,苟活大于死亡。就如同困兽逆天之斗,惊天骇俗。但两千多年来都没有成功过,尝试摆脱死亡的人也不能起死回生。
在西方众多的哲学家中,没有几个不敢直面死亡。苏格拉里的死亡认知:他坚信自己死后会升入天堂,与上帝、毕达哥拉斯、赫拉克里特同行,归于另一个美好的世界,成为卫国者。他把死亡的凝重看作轻于毛发,重在灵魂。世间万物终有一死,而如何看透死亡就需要一个人有深厚的文化底蕴,享受孤独的信仰。死亡是一种静止的快乐,因为它较纯洁,没有掺杂其他东西,而且不必伴随痛苦。但只存在一点:拥有牵挂,对这世间还有不舍,对于这种和不敢直面死亡的人,死亡是痛苦的。就不能直面死亡,享受死亡。
大蛇丸听到自来也死亡