当世界重新进入乱世后(2)
阿山在他不得志的一生中,也宣扬过法治以外的东西,那就是道德。道德这玩意儿在乱世最不值钱,打仗的时候谁讲道德谁死的就惨,越不讲道德的人反而越能够吃香喝辣。这也是他学说不得志的原因吧。
阿山不这样认为,他引用康德的一句比喻,说鸽子总觉得没有空气阻碍它能够飞的更快,但是没有空气它根本就飞不起来。正因为没有道德,所以我们才要打变质疫苗和三聚氰胺吃地沟油和苏丹红。
但是没用的,道德在乱世没卵用。
阿山独自惆怅,暗自神伤。在他晚年,他的学生们践行着他的理想,好多已经死去了。他死前一天,弟子贝易来看他,他埋怨道:“阿易啊,你怎么才来看我啊,我马上就要死了。”然后留下了眼泪。
阿山老死了,平平常常。他是个很和气的人,大家也很尊敬他。但是很多人不喜欢他的法治社会学说,因为当时社会已经发展到新的层次,有一种比法律更高更有效的制度在孕育
在他死后,很多学说盛行。后来,阿山的徒子徒孙中出现了一个叫阿盆的人。阿盆所在的时代更混乱了,于是阿盆也更激进,喷天喷地像个喷子。阿盆也很痛苦,但是他不得不那样做,可是收效甚微。乱世,人们需要的是资源,需要资源需要更多的实用思想,狼一样的思想,狼一样的贪婪,狼一样的进攻性。道德在现实面前太空洞了,无论他怎么像个牛虻一样。
更何况他也是人,也会有操作失误的时候,他和阿山一样,郁郁而终。几千年后人们拍电视剧,还要吹捧一个靠着撒谎耍赖的成功政客,来批判他的道德学说。而一群吃着更不健康食物长大的孩子们,拍手称快。
这些阿山都不知道。也许多少年后,他的学说重新被发现,被树立为正统。也许又过了多少年后,人家会喊,打倒阿山,他是资本主义的帮凶,他是个压榨先进势力吸血鬼的精神指导。他告诉人们去道德,却告诉政治家要适度功利,那还不是帮着政治家吗?道德有什么用?明明人类要有贪婪的心,才能获得更多的资源和利益!他只是个开历史倒车的老贼而已!
而阿山学说的继承者也不争气。他们中有的却是争气,人们说他们是伟人,名人。但有不争气的,大家就说他是跟阿山学的。阿山的名气就臭了起来,虽然官方还在说,就像是把他的尸体挂在旗杆上给大家看,想让大家学习他。可大家只是呸呸呸。
但是,阿山还活着的时候,他只是想,在那样一个乱世,自己能够让世界更好一点。他死前想道了几千年之前的孔子,想着那个活了七十二岁的、给皇帝当奴才的TianG。他想着他,无奈的笑着。
阿山不这样认为,他引用康德的一句比喻,说鸽子总觉得没有空气阻碍它能够飞的更快,但是没有空气它根本就飞不起来。正因为没有道德,所以我们才要打变质疫苗和三聚氰胺吃地沟油和苏丹红。
但是没用的,道德在乱世没卵用。
阿山独自惆怅,暗自神伤。在他晚年,他的学生们践行着他的理想,好多已经死去了。他死前一天,弟子贝易来看他,他埋怨道:“阿易啊,你怎么才来看我啊,我马上就要死了。”然后留下了眼泪。
阿山老死了,平平常常。他是个很和气的人,大家也很尊敬他。但是很多人不喜欢他的法治社会学说,因为当时社会已经发展到新的层次,有一种比法律更高更有效的制度在孕育
在他死后,很多学说盛行。后来,阿山的徒子徒孙中出现了一个叫阿盆的人。阿盆所在的时代更混乱了,于是阿盆也更激进,喷天喷地像个喷子。阿盆也很痛苦,但是他不得不那样做,可是收效甚微。乱世,人们需要的是资源,需要资源需要更多的实用思想,狼一样的思想,狼一样的贪婪,狼一样的进攻性。道德在现实面前太空洞了,无论他怎么像个牛虻一样。
更何况他也是人,也会有操作失误的时候,他和阿山一样,郁郁而终。几千年后人们拍电视剧,还要吹捧一个靠着撒谎耍赖的成功政客,来批判他的道德学说。而一群吃着更不健康食物长大的孩子们,拍手称快。
这些阿山都不知道。也许多少年后,他的学说重新被发现,被树立为正统。也许又过了多少年后,人家会喊,打倒阿山,他是资本主义的帮凶,他是个压榨先进势力吸血鬼的精神指导。他告诉人们去道德,却告诉政治家要适度功利,那还不是帮着政治家吗?道德有什么用?明明人类要有贪婪的心,才能获得更多的资源和利益!他只是个开历史倒车的老贼而已!
而阿山学说的继承者也不争气。他们中有的却是争气,人们说他们是伟人,名人。但有不争气的,大家就说他是跟阿山学的。阿山的名气就臭了起来,虽然官方还在说,就像是把他的尸体挂在旗杆上给大家看,想让大家学习他。可大家只是呸呸呸。
但是,阿山还活着的时候,他只是想,在那样一个乱世,自己能够让世界更好一点。他死前想道了几千年之前的孔子,想着那个活了七十二岁的、给皇帝当奴才的TianG。他想着他,无奈的笑着。