《等待戈多》——等待给我带来的人生哲理(3)

英国戏剧理论家马丁·艾斯林曾经这样评论《等待戈多》：“这个戏表达了一种想法：我们被推进这个世界，但不知为了什么。人不可能知道自己为什么来到这个世界。但又不能不想，我们既然来了，就要有所企盼。在等待的一天中就奔波忙碌，希望在这一天结束前揭开生存的秘密。人也许意识到人生是没有答案的，这样一来人可能会更自由。人在等待过程中要为自己的等待寻找理由，没理由也要制造理由，这就是生存的含义。”那么戈多，便是人们内心所向往的那个终点，但在终点到达之时，亦是我们的结束之日。（本人观点） 。在剧中曾经两个人曾经表现出对戈多的猜测与那么一丝的恐慌，这也暗中表达了人们对于真理的好奇与恐惧。因此，对于人生而言，未知不正是最吸引人生的事物吗？
等待的恐慌
（六）诡秘的代表
两人在两幕中均受到了小男孩从戈多哪儿得到戈多不会来到的消息。
第一幕：
爱斯特拉冈：（气势汹汹地）叫你过来就过来，听见没有？ 
孩子怯生生地上前，停住脚步。 
弗拉基米尔：什么事？ 
小男孩：戈多先生…… 
弗拉基米尔：显而易见。（略停）过来。 
孩子站着不动。 
爱斯特拉冈：（恶狠狠地）你过来不过来（孩子怯生生地上前，停住脚步）你干吗来得这么晚？
第二幕：
弗拉基米尔：（轻声）他有胡子吗，戈多先生？ 
小男孩：有的，先生。 
弗拉基米尔：金色的还是……（他犹豫一下）……还是黑色的？ 
小男孩：我想是白色的，先生。
第一幕中气势汹汹的爱斯特拉冈在第二幕中没有说一句一字。如果说戈多代表的是真理，那么小男孩代表的则是现实的结果。剧中二人的等待始终无果。爱斯特拉冈代表的是那些因为对现实的绝望而失去希望的人，弗拉基米尔则代表着对真理结果早早就质疑的人。这两种人往往最终迷失自己，就像剧中两人留在原地一样。在生活中不能因为一点失败便失去信心，应该是抱着坚持不懈的信心面对失败。
（七）可怕的象征
剧中五个人物爱斯特拉冈、弗拉季米尔、波卓、幸运儿的名字，分别代表了法国人、俄国人、意大利人和英国人，象征了全人类。贝克特借此批判与痛斥二战是人类的悲剧与灾难，带给了人类毁灭。就像他们徘徊在不可知的人生旅途上，精疲力竭、穷困潦倒（爱斯特拉冈与弗拉基米尔均为流浪汉）、处境低贱、思维混乱、语言颠倒、行动机械、精神空虚，漫无目的的去等待，伴随期望而来的是永远的失望，在永远的等待中消耗生命。有人说我们身处和平岁月，但正因是和平时代，我们更应该拒绝战争。
（八）升华的尾语
越是辛辣的讽刺，越是揭露了这个世界的本质。
戏剧学者沁费尔得指出：“就贝克特而言，他的剧作对人生所作的阴暗描绘，我们尽可以不必接受，然而他对于戏剧艺术所做的贡献却是足以赢得我们的感谢和尊敬。他使我们重新想起，戏剧从根本上不过是人在舞台上的表演，他提醒了我们，华丽的布景、逼真的道具、完美的服装、波澜起伏的情节，尽管有趣，但对于戏剧艺术却不是非有不可。”《等待戈多》通过荒诞的人物、荒诞的情节、荒诞的语言、荒诞的舞台设计和荒诞的戏剧效果，表现了荒诞派戏剧的一个基本主题：世界不可知，命运本无常，人是低贱的，行为无意义。