朋友有难，是否应拔刀相助 |《聊斋—丁前溪》

作者：
刘铭珏
读经典
游远方
聊斋一直是我喜欢的书籍，现在重温一遍，分享自己的读书心得，希望带给各位不一样的经典！
丁前溪，家中富有钱财，为人仗义，平素最欣羡郭解这样的大侠。
一日，他去到安丘，不巧遇上了连绵大雨，就在一旅社中躲雨。
这时，有一少年见着他了，就拿出吃食款待他。
临近半晚，雨还没有停下的迹象，无法，丁前溪只好就此住了下来。
攀谈之下，得知这位小兄弟姓杨，是这家主人的内侄，主人家外出，只留媳妇在家。
杨家非常贫穷，但还是美味佳肴的，招待着丁前溪。
就连喂食他马匹的草料都是从房顶上，现撤下来的。
丁前溪十分感激，临走时打算给杨家大笔的钱财，但是，杨家娘子拒不接受。
丁前溪无法，就留下了自己的住址，让他们以后有难处了，可以去找他。
若干年后，恰逢大饥，杨家走投无路，想到了丁前溪。
那丁前溪知晓了杨家主人的来意后，慷慨解囊。
那杨家，自此也就踏上了小康之家的行列。
异史氏赞扬丁前溪，不忘杨家的一饭之恩。
但是，文章中明确说道
遇雨，避身逆旅。
这里的“逆旅”，就是指的旅馆，既然是旅馆，那就是打开门做生意，为何后面又会拒绝丁前溪的钱财。
后面，两人的攀谈中，可以得知。
杨家是以赌场为生，并未讲解到，这家旅店。
这个“逆旅”的翻译，确实让人百思不得其解。
抛开前面的想法，就以蒲松龄先生做这篇文章的目的“丁前溪知恩图报”，为蓝本，来进行分析，有两点。
一.
以杨家来说，那丁前溪是一陌生人。
而且，在丁前溪住下来时，家中只有一女眷和一内侄，在这种情况下，邀请丁前溪住下来，难道就不怕他是什么十恶不赦的坏人吗？
虽然文中，那杨家娘子没有在丁前溪面前露面过，但是，一陌生男子住在家中，就不怕惹人非议？
二.
自家非常贫寒，却在丁前溪住下后，不仅提供好的吃食，还在丁前溪的马料不足的情况下，将自家房屋上的稻草卸下，给丁前溪的马吃。
如若只是招待丁前溪，还能说明主人好客，但是，连他的马都能照顾上。
而且，在丁前溪临走时，感念他们的照料，拿出钱财时，杨家给拒绝了。
这里面，真的只是单纯的好客吗？
后面，杨家有难了，找到丁前溪，他不忘杨家对他的恩德，慷慨解囊。
确实，但是，这个慷慨解囊的前提是，杨家在之前，家中贫寒的时候，对丁前溪的好。
其实，如果不是后面的剧情发展，单论丁前溪在杨家时，杨家人的种种表现，真的有一种阴谋论的感觉。
古典书籍上有不少这种例子。
释迦牟尼就曾舍身喂虎，但是这个前提是，我身上有肉。
我身上有肉，这个可以作为老虎的食物，虽然这样会夺去我的性命，但是我愿意。