若佛（小说随笔）〔1〕

本文以一佛者角度为故事，仅代表本人观点，不喜勿喷，如有意见，可以有理有据地提出你的观点，我也会与你对本文进行探讨，思想的碰撞容易擦出火花，双方都克制自己的情绪，以理智的状态思考，随时可以打住，平复心情，多谢支持了。
（非真实但是是原创故事）
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距离安史之乱平定了59年后，唐恒公长庆二年
唐朝已经不见开元盛世的模样，也不见有峰回路转的迹象，统治者却越发腐败，明君贤臣已成为大唐百姓中口口相传的历史，天灾人祸惹得民不聊生，革命起义频频爆发。
一鱼翁于巴蜀都江堰河中得一石碑，石碑刻一诗：
白袍秀衣沾血剑，剑问天下何人怨。
九转五旋化此身，八耻六笑满人间
饥人苦者碑下求，神人仙者观中眠。
世人叹我本是佛，却笑我已永堕魔。
三尺玉龙问此天，——————活——。
然则最后一句于只留一“活”字，其余都被河中石沙磨无踪迹，一老僧闻此诗，泪而叹曰：“玄甚玄甚，有因有缘，有花有果，千戒师兄，不曾悔也……”
这便牵涉到过去一牵扯佛儒道三门一桩恩怨之事了。
有古经记曰：
长庆一年
一儿诞于寻常百姓家，初涕，一如来佛陀虚影显之于其后，罗汉菩萨立之于旁，万佛齐吟：
佛子善谛听我今如实说一切诸法性
本来无所动诸佛依贪嗔如座于道场
尘劳诸佛种本来无所动五盖及五欲
为如来种性常以是庄严本来无所动
**及邪见并余结使等究竟解脱相
本来无所动诸佛从本来常处于三毒
长养于百法如成于世尊诸法从本来
无是亦无非是非性寂灭本来无所动
一切诸众生实无有生灭生灭即涅槃
本来无所动一切诸法相从缘无起作
起作性如如本来无所动一切诸文字
无实无所依俱同一寂灭本来无所动
……
后声数时渐弱，隔日才停。
惊方圆千里，且此事传于众人之口，不止。
州牧问之，前去询，却得其母说：“一僧人，风雪之日而来，访我漏屋，曰：尊之子乃历九百九十九世轮回，皆为善人，尊者乃百世善人，言未尽，却跪于地，磕三头于我，又跪于地曰：然尊子此世必历一劫，请尊者将子托付于我，我必帮其渡此劫。僧不起，望之于我，我抱子于怀，我大涕，半响，才将子递之于僧，僧将子裹于袈裟中，冒雪夹风而去。”
州牧赐千金于此女，后返，后无问津者也
（这些是前情提要，故事还未开始。）