我在宋朝开客栈丨番外之宋朝生活琐事记(3)

“忙起来才有人世的感觉啊！”白墨擦擦额角的汗，笑着说道。
或许这样为生活奔波忙碌，才真正叫做“活着”吧！
乞丐那些事儿
宋朝商品经济发达，人口流动急剧，贫富分化加速，城里出现新的族群，叫做
“乞丐”。扬州城的乞丐也不少，还形成了一个规模不小的乞丐组织，分片区管理整个扬州城，各区的要饭人员互不干涉侵扰，还颇有纪律。
烟雨轩所在商业街归五袋弟子何老管，何老手下有二十余名乞丐，老弱病残者有，身强力壮者也有，有些是家道中落者，有些是好吃懒做者，也有些世外高人，就喜欢过这种讨一顿是一顿的自由生活。常来找白墨讨食物的几个小乞丐（见第六章）也是何老管理的人员，何老安排他们每天去店里讨食，得到的吃食并不是属于他们几个小孩子，而是整个片区二十余名乞丐瓜分。白墨对这个情况其实心知肚明，所以每次给他们的东西分量都特别足。
虽然是乞丐，但是何老一群人也不是白吃别人的——每到该去商业街各店家收“保护费”时，其他店家都是三两银子，唯烟雨轩只收一两。收了保护费后，何老还会给各店家发一张招财的黄纸——除了讨个吉利，也是告诉其他乞丐，这里已经收过保护费，不得来滋扰店家。
乞丐们的收入除了乞讨所得，还有国家发放的“补助”——宋神宗颁布“惠养乞丐法”，凡是登记在册的乞丐，每年十月入冬以后，每人一日给米豆一升，小儿半之，每三天发放一次，至来年三月最后一天停止。除了国家体系的救助外，还有士绅富民，佛家寺院自发组织的民间救济——李府在寒冬时节会给旧衣物，棉被絮袄给乞丐；栖灵寺在菩萨生辰时会举办斋会，可以免费享用斋饭；白墨也会在腊八节时给乞丐们分发腊八粥。
“你以后想做什么呀？”有一次白墨与其中一个小乞丐闲聊。
“我想当州官！”
“哦？”白墨诧异，“为什么呢？”
“我想让这世上百姓都丰衣足食，没有乞丐！”
“真是鸿鹄之志啊！”白墨感叹，“你觉得现在的州官做得不好吗？”
“也不是啦，”小乞丐挠挠头，“给我们发米的叔叔很亲和，只是我不想再过这种乞求施与的生活……”
“这样啊，”白墨点点头，“那加油呀，我送你一本习字册，如果你能努力读书，将来参加科考就能求取功名，造福百姓了。”
“谢谢白姐姐！”
宋朝的人们生活安定祥和，是有很多这样饱含着社会关怀的人的努力吧！
瓦肆——娱乐场所
相比前朝的人们，宋朝百姓的娱乐生活更上一个档次——歌舞技艺不再是皇宫贵族的专享
，
民间戏曲杂伎的发展也是欣欣向荣
。宋朝
统称所有娱乐场所为瓦肆
，
包括妓院
，
赌馆
，
戏院
，
杂耍等地方
。
歌舞一类，主要有小唱，嘌唱，诸宫调，按乐，舞旋，掉刀，蛮牌等。曲仙就是京城小唱的名角，曾经是教坊的成员。曲仙来到烟雨轩后，白墨专门在店内开设勾栏，搭舞台让曲仙演出，每次也是座无虚席。曲仙是瞧不起嘌唱的女伶的，“偏唱些淫词艳曲，糟蹋了好声音！”嘌唱在红花楼里常常听到。明曦曾经在红花楼外面偷听得一些词，真是叫人脸红心跳。