二评《打工吧！魔王大人》——圣女贞德与大出使（大出使篇）

作者：梁秉心
“我们害怕寂寞吗？是否有相互扶持？那万里晴空似乎在责备着我们。活在同一个时代，被周遭的气氛影响了吗？没有任何人在乎吗？只是躲在阴影中沉默不语吗？”
上文书（圣女贞德与大出使（圣女贞德篇））说到了和原聪司在塑造了一个合格的圣女贞德作为勇者以后，需要寻找一个合适的理由来合理化本作的男主（也就是读者通常代入或关注的魔王）之前对安特伊苏拉以及生活在那里的居民们做出的集团暴力行为­——简单地来说就是洗白。对于这件事情，肯定要从两点入手，即理由与结果。过程中发生的罪恶是在史册里的，整个安特伊苏拉都已经见证过了，这一点是不可能改变的，也就是说从结果上来看，魔王撒旦已经是一个不折不扣的战犯了。这时候能选用的洗白方式的无非就是洗白动机了——魔王出于什么样的理由对安特伊苏拉进行了侵略？魔王的侵略对于整个安特伊苏拉的人类来说到底是利大于弊还是弊大于利？显然这一点如果在几卷内完成，不仅剧情会变得十分突兀，而且整个文章的节奏也会完全崩坏乃至暴走。更何况，如果就这么简简单单地解释了一场战争，无论是对于勇者，对于安特伊苏拉，还是魔王军，都实在是太不负责了。
所以和原聪司用了一招十分聪明但也使全文节奏陷入过慢困境的拖字诀。这个拖字诀的内容是什么，我们再（yi）找（qie）时（sui）间（yuan）说（ba）。书归正传，描述洗白不会成为本文的核心关注点，因为本书使用的最终洗白技巧就是把锅甩给一个之前没有出现过的组织，以此让魔王把皮球踢给别人——既不高明也很无奈，毕竟侵略战争本就是一个不可能清洗的巨大罪孽，作者在写下魔王与勇者设定的同时也给自己挖下了一个巨大的坑，能使男主角脱下背负的十字架的理由，终究也只能是把责任推给别人而已。本文想探讨的话题是除了这个背后组织的干预，魔王这个恶魔的一切行为到底因何而起，他的最终影响又会是究竟是怎么样的呢？
故事中，尤其是特别篇的前传故事中魔王的身世和源头慢慢地被揭露出来了，除了不得不谈到的大天使莱拉的暗中操作以外，年幼的魔王住在安特伊苏拉的月球上，每天除了打打菲特狗（划掉）当当流浪恶魔，就是抬头看星星。这样的撒旦，其实很像游牧史诗和历史上那些真正的游牧英雄——他们的幼年同样的贫穷，同样的绝望，家人被杀光，在草原上成为没有部落依靠的流浪汉。撒旦也同样有着梦想：他不想在这种周而复始的野蛮中永远浑浑噩噩下去，而这个梦想的最大起因也不过是俩字——好奇。俗话说得好，好奇心害死gay骆驼，魔王是如此的好奇：那个离自己这么近的星球上到底有什么东西？恶魔究竟应不应该永远遵循互相厮杀劫掠弱肉强食这一条看似不可动摇的铁则？以及莱拉这个对魔王拥有巨大影响的天使一定也是在临走前留下了一些足以改变魔王人生目标的线索或是哑谜。
在求知欲的引导下，之后的故事其实和游牧民族史上那些璀璨的名字的经历如此的相似，从招降纳叛，到八方来投，从苟延残喘到威震魔界，从不得不身先士卒甚至以身犯险到最终拥有自己的魔王军。在这一段几乎像是中国爽文却也被作者无情排除在主体作品之外的时期，魔王是成功的，不仅仅因为他靠着与众不同的人格魅力和战略眼光得到了自己的敌人的尊重乃至效忠，也不仅仅是因为他靠着自身的勇气闯下一大份基业，最重要的恰恰是他的好奇心获得了满足，魔族可以聚集在一面旗帜下，形成一个不以厮杀为唯一目的的社会。他自己也真正见识了自己的星球的每一处是什么样子的，如果魔王的故事在此告一段落，那这篇书评也就不是《圣女贞德与大出使》了，而是《村姑与月球亚历山大》了（笑）。