素人关于《天官赐福》和作者的随想(2)
然而,就像躺在雨中三天后,拼命刺向白无相的谢怜最终守护其名言“身在无间,心在桃源”,墨香铜臭最终在风云变幻中守护了自己想写的东西。
有人说她错了,就会有人找出她对的证据。有的时候,黑白是分不清的,真相到底是什么,只有本人明白。虽然确实有不尊重当事人之嫌,可是错与对,本身就不是看客局外人该管的,又何必为看不清黑白的东西纠结呢。何况一个人能认知的永远只是他已认知的,为一个不明全貌的事物吵得沸沸扬扬,难说。
如果说《魔道》是小说故事,《天官》大概是个寓言故事。《魔道》悬疑解揭秘向,《天官》欢脱喜剧向。口味不同风格何求一致呢?既然都是看故事,自然萝卜白菜各有所爱。就像墨香铜臭说的,读者和作者看缘分,互不强求
。
比如推我文的人说,不喜欢文里没头没脑、莫名其妙的地方,太突兀,出戏。我举一开头灵文和谢怜谈话,震钟拆房的例子。她说这一点就不喜欢,感觉荒唐且奇怪。我说哎呀不巧,这一点我正好很喜欢。一开头上来这么出,我看得很不入戏:为什么安排个钟???钟和天庭风马牛不相及,还是个拟人的钟?无法想象嘛!可转念一想,为什么不能是钟?这个世界本身就任由作者捏造,只不过被我先入为主代入了固有形象。说明我看之前就没有做好全身心信任和投入作品的准备。再一想,让我下笔,我能想到钟吗?这么跳跃的思维,势必是想不到的,大概会流于传统,写仙雾缭绕殿堂亭廊云云。天马行空不是人人都行的,忽然对这想象力生出一股佩服。
看得喜欢,无需四处吹擂,由衷地鼓鼓掌就行;看得不喜欢,转身另找合口的就罢,何必每吃到不称心的菜就摔盘子砸碗呢?
众口铄金,积毁销骨。所谓众口难调,所谓人言可畏。
我想不到的奇思,写不出的文章,他能呈现出来,这就是第一层可敬;在连载中不乱于心、有始有终,这是第二层可敬。谣言不论,即使《天官》这篇文写得再烂、墨香铜臭再一无是处——它碍着你了吗?作者冒犯你了吗?好比人面疫前,做不了牺牲自己的,“但是我起码不捅别人”。
这个道理墨香铜臭讲了很久,也讲了很多,可能还会接着讲下去吧。
——————————————————————
每个人对同一个事物的解读都不一样,以上仅代表个人观点。当然不是在说哪种观点是错的,观点这种东西本身就没对错可言。
有人说她错了,就会有人找出她对的证据。有的时候,黑白是分不清的,真相到底是什么,只有本人明白。虽然确实有不尊重当事人之嫌,可是错与对,本身就不是看客局外人该管的,又何必为看不清黑白的东西纠结呢。何况一个人能认知的永远只是他已认知的,为一个不明全貌的事物吵得沸沸扬扬,难说。
如果说《魔道》是小说故事,《天官》大概是个寓言故事。《魔道》悬疑解揭秘向,《天官》欢脱喜剧向。口味不同风格何求一致呢?既然都是看故事,自然萝卜白菜各有所爱。就像墨香铜臭说的,读者和作者看缘分,互不强求
。
比如推我文的人说,不喜欢文里没头没脑、莫名其妙的地方,太突兀,出戏。我举一开头灵文和谢怜谈话,震钟拆房的例子。她说这一点就不喜欢,感觉荒唐且奇怪。我说哎呀不巧,这一点我正好很喜欢。一开头上来这么出,我看得很不入戏:为什么安排个钟???钟和天庭风马牛不相及,还是个拟人的钟?无法想象嘛!可转念一想,为什么不能是钟?这个世界本身就任由作者捏造,只不过被我先入为主代入了固有形象。说明我看之前就没有做好全身心信任和投入作品的准备。再一想,让我下笔,我能想到钟吗?这么跳跃的思维,势必是想不到的,大概会流于传统,写仙雾缭绕殿堂亭廊云云。天马行空不是人人都行的,忽然对这想象力生出一股佩服。
看得喜欢,无需四处吹擂,由衷地鼓鼓掌就行;看得不喜欢,转身另找合口的就罢,何必每吃到不称心的菜就摔盘子砸碗呢?
众口铄金,积毁销骨。所谓众口难调,所谓人言可畏。
我想不到的奇思,写不出的文章,他能呈现出来,这就是第一层可敬;在连载中不乱于心、有始有终,这是第二层可敬。谣言不论,即使《天官》这篇文写得再烂、墨香铜臭再一无是处——它碍着你了吗?作者冒犯你了吗?好比人面疫前,做不了牺牲自己的,“但是我起码不捅别人”。
这个道理墨香铜臭讲了很久,也讲了很多,可能还会接着讲下去吧。
——————————————————————
每个人对同一个事物的解读都不一样,以上仅代表个人观点。当然不是在说哪种观点是错的,观点这种东西本身就没对错可言。