【回炉重制】历史玄幻小说《德象天地》第五章(6)
其实王君阁现在所在的位置并不是他所猜想的中国西部,而是正好相反的胶东。胶东与大陆有河流相隔,所以相对中原要落后一些,此时尚未进入新时期时代,而是处于一个新旧之间的缓冲——细石器时代。
旧世界的羽化是渐变而非惊变[2]
。旧石器时代的结束,并不是由于突然发生的“新石器革命”,后来随之而来的农业起源亦不是一朝一夕出现的突然事件。新石器时代还会留有旧世界的工具,而旧石器时代也会有新石器重要文化特点的滥觞,比如陶器与磨制石器的应用,早在更新世之末的细石器文化阶段就已见端倪。[1]
所以尽管落后的胶东人还未全面进入小康社会,哦不,新石器时代,但他们已经偶尔会使用局部磨制的石器。而且个别部落也会烧制陶器,虽然它们早期陶器的特点十分明显,如烧制火候较低、器形简单单一,只有直口筒形,并且没有花纹都是素面。[3]
作为后来农业经济存在的重要基础,即定居形式,正是萌芽于旧石器晚期之末的细石器文化。从细石器阶段开始,史前居民才逐渐拥有长时间的居住地。不过,此时的居住者仍是流动性较强,尚不能长期定居[1]
,所以才会有这么一个废弃的营地让王君阁发现。
他很是兴奋,像是搞考古的一样小心翼翼地审视这些土著留下的痕迹,并十分慎重的下了这个显而易见的推断。
可浪费了半天时间后,肚子饿的呱呱叫的王君阁发现这里对他来说没有任何利用价值,原住民走的时候把海草房都撤走了,只留下地上一个个地穴,这不挡风不遮雨的没法住人啊,看来想要过上安稳日子还是得继续寻找大部队,或者找个山洞,当个山顶洞人。
[1]
《新密李家沟遗址研究进展及相关问题》王幼平,2014
[2]
《中原文明考古探源:河南新密李家沟遗址和它之前的事》王幼平、郝红星,2016
[3]
《对新密李家沟遗址的几点认识》秦洪源、周书灿,2013