夏朝列王记 禹(5)

就这样毁了修，修了毁，一连持续九年，累死的人成千上万，治水的成就并不大。
 
崇伯鲧心急如焚，他不辞辛苦踏遍千山万水，绘制了天下水行图，深知若想根除水患，必须凿开吕梁山余脉的两处山隘，即孟门（在今山西临汾市吉县西）和龙门（今河南省洛阳市洛龙区），使蓄积在西北海的大水穿山而过经由豫北开通河道，直接引入东海（今渤海），从而使豫中平原减轻水害。但是他知道凿山导水对他的故乡是不利的，会造成高原地区水源不足，给九州之戎的夏国居民带来严重危害，因此不到万不得已他不能那样做。
 
为了制服这滔滔的洪水，崇伯鲧以身犯险，下令搬运河上游附近圣山（又作积石山，在今甘肃省临夏回族自治州积石山县境内）上的“息石”和“息壤”来修筑堤坝，迫使北赤水（古黄河上游河道）南流注入南海（今湖南、湖北之间的洼地，古称云梦泽、彭蠡泽，即南海）。据说息石和息壤具有超强的神性，有着不可抗拒的神力。果然，凡是用了圣山的息石和息壤修筑的堤坝，洪水袭来时都安然无恙。所谓“息石”和“息壤”，实际上就是圣山上的岩石和粘土。圣山据说是女娲炼石补天留下的，是尧帝重点保护的文化遗产，是天子观光游览的地方。圣山在当时是不可侵犯的，动用圣山的一草一木一沙一石，都要向天子申请，得到批准后方可按规定动用。崇伯鲧私自动用圣山的砂石，就等于是藐视天子，因此引起六任帝姜密的极大不满。
 
约公元前
2144
年，崇伯鲧治水初见成效，正欲使人往帝都报喜，忽闻信使传来消息，说天子（尧帝姜密）已经选定虞舜为帝位继承人，位列三公之首。崇伯鲧闻讯大怒，对信使说：“得天之道者为帝，得地之道者为三公，今我得地之道，而不以我为三公，此帝之不公也！。”便使人入朝质问，以示抗议。
 
尧帝姜密有些惶恐，问计于虞舜。
 
虞舜说：“如今天下有‘四凶’为害，崇伯鲧（有崇氏）就是其中之一，要想使天下宁静，必须要除掉四凶，以安民心。”所谓四凶，就是四个势力比较强大能够与尧帝政权相抗衡的部落，他们实力雄厚，对当时的帝尧陶唐氏集团构成极大威胁。
 
尧帝姜密觉得舜的主意很对，便授权给他。约公元前
2143
年，虞舜以崇伯鲧盗用帝之“息石”“息壤”的罪名，将他逮捕治罪。崇伯鲧不服，挣脱绳索，杀了看守他的士卒，逃回了自己的都城石邑，率领族人与尧舜对抗。