织田信奈的野望 48(3)

“也就是说，你第一次看到富士山应该是现在才对吧！因为这边的富士山应该是400年前的富士山吧？”
“…不要说难懂的话！真是让人烦躁啊。”
信奈明明是战国时代的人，却像现在人一样有逻辑性。
不合逻辑的事情就只能用迷信去解释。
可是，无论多么奇异的东西，只要符合逻辑，就容易让人相信。
这就是合理注意者。
比方说，信奈就认为，人死了就会变为灰尘，根本就不存在什么死后的世界。
理由很简单。因为谁也没有看到过死后的世界到底是什么样子。因此也就没有能够让人相信的依据。
当从南蛮渡海而来的传教士，拿出地球仪，并指出地球是圆的的时候。信奈也非常容易的就相信了。
因为，传教士的话符合逻辑。
即便是火烧反织田信奈联军的据点所在地圣山-叡山的时候。也是有合理的理由的。
首先，攻下叡山的话，当时各方不利的战局将会得到扭转。
第二，叡山虽然是佛教圣地，僧兵却老是参加战斗。信奈认为宗教势力作为安定民心的力量，却武装起来并和武家交战是与其初衷相违背的。
第三，信奈不相信这个世界上有所谓的神灵。就算是如果这个世界上真的有神灵的话。信奈坚信，与希望结乱世的信奈为敌的神佛也一定不是真正的神灵。
另外，废除中世象征的旧商人的权益系统“座”，推进让所有人都能够自由贸易的名为“乐市乐座”的新政策。废除关所和通行税，整备街道，建立贸易路线，发展地方城镇。使得信奈成为了在中世的体制内既得利益者眼中的破坏者。
为此，在这个特殊地时代，也使得信奈常常陷入被迷信的人们恶意中伤的窘境。
最近，更是获得了“第六天大魔王”的名号。
但是，从未来而来的良晴却并不一样。
良晴温柔地对信奈说：“你做的是对的，我相信你。”
那个时候的良晴真的很温柔，和一直以来开玩笑的样子完全不一样。
可是，有事候，信奈会不安地觉得，说着“你做的是对的。”的良晴的眼神是如此地悲伤。
自己的未来到底是什么样子？良晴从来都不告诉自己。
同时，信奈也希望用自己的意志与力量来开创未来，因此，也不希望依靠预言。
良晴也不可能事先告诉她“本能寺之变 ”的事情。
良晴一直在为如何制止“本能寺之变”而烦恼，能够真得制止的了“本能寺之变么”？
无论如何，有着引起“本能寺之变”命运的武将：明智十兵卫光秀——。