在天命当舰长的日子 第五卷 第一百六十八章(3)

“哦……爸爸，妈妈呢？”幼八重樱闻着味增汤的香味，闭着眼睛顺着香味飘来的方向摸了摸，摸到汤碗时被烫得一缩手，“好烫！”
铿惑叹了口气，抓起她被烫的那只手，把她的手指按在自己的手背上，片刻后好像觉得效果不是很好，便把她的手指放在餐盘上，让温度更低的餐盘快速给她被烫到的手指降温。
“铿先生，实不相瞒，其实在下来找您是来商量关于您女儿的事的。”大八重樱不知何时走进了卧室，跪坐在铿惑的身边，“关于她的……呃，你们要游览名山的事情……”
铿惑看了一眼掰开饭团，挖出里面的梅子先咬一口的幼八重樱，站起了身：“我们到外面谈这件事。”
“小樱，在这里吃饭，爸爸先出去和姐姐商量事情。”铿惑拍了拍幼八重樱的头顶，走出了卧室。
“嗯嗯！”
……
“……这是什么操作，送自己上天？”铿惑坐在台阶上，有些懵逼。
刚才八重樱是来找他商量让幼八重樱成佛的事情的。
在日极东之国人固有的宗教意识里，“灵魂”与肉体并不是一体的，它本身的存在就伴随有实体。灵魂把肉体作为暂时的居所，尽管它作为某个具体的人物出现，但在肉体彻底腐烂后，灵魂仍能作为一个实体继续存在。
因此，在极东之国人的认知中，人死后的灵魂有三种去向：大恶之人怨气未了的灵魂可能会变成妖魔鬼怪，恶灵之流；死后了无牵挂心满意足之人则会成佛，前往另一个极乐世界；最后，心愿未了或者有怨气，灵魂便会留存在现世，普通人难以看到，成为“地缚灵”，“怨灵”等，而让这些心愿未了的灵魂成佛前往极乐世界的办法，就是完成它们的心愿，从此对世间了无牵挂的它们便可以心满意足地离开现世，永登极乐。
而刚才大八重樱就是来向铿惑推荐了很多八重村有名的美景，因为铿惑之前口胡过“我女儿的遗愿是和我一起看名山大川”。
铿惑好不容易前脚才刚把大八重樱应付走，后脚就坐在台阶上唉声叹气起来。
“怎么感觉我给自己挖了个坑呢……”铿惑思考着到底要不要装模作样地去那几个据说非常美丽的地方看看，然后回来跟大八重樱说幼八重樱都不满意无法成佛，因此需要离开这里去寻找其它的美景，看看能不能离开这个仿佛被结界包围一样的八重村。
“小樱，吃完了吗？”铿惑摇了摇头，推开门，走进卧室。
“吃完啦！”幼八重樱坐姿端正，好像应付老师检查的小学生一样，“爸爸的那份我给留好啦，还有妈妈那份也留了！”