一个的声明 (点进来即同意参与实验)
2023-03-05X右手代发表 来源:百合文库
大家好。
很高兴你们能来到这里。
我不认识你们,同样你们也不了解我,所以我们互为陌生人。如何界定陌生的界限,大家应该都不太清楚吧?(清楚的人当然很厉害了啦)
对于一些伟人,他们的生平经历很多人如数家珍,但他们依旧是陌生人,熟悉的陌生人。
和“陌生”一样,“爱”的界限也难以捉摸。
两颗缠绵的心?
很虚吧?
而且只是用来形容人和人的。
说到底这些都是文字,语言,甚至文明的局限性。
对人来说,人的本身 行为
、 意志
及 肉体变化
(生理变化),才是绝佳的交流“语言
”,只是语法太过复杂。
复杂到会妨碍文明的发展。
文明的载体有这么一种说法“可以记录记忆的一切载体
”。
是人创造了这些载体,所以人创造了文明。
那我们在追求什么,不要疑惑请相信自己的直觉,“快感
”。
快感这种感受能在人创造的所有事物里找到它的影子。(“佳肴”、“游戏”、“社交”、“战争”“掠夺”等)
那你有思考过如何得到纯粹
的“快感”吗?脱离承载它的事物,以人之躯
追求超越文明的快感,重击灵魂的靶心。
想想小的时候,神秘似乎无处不在,吸引我们的事情,就是我们能看见的一切。
随着海绵吸满了水分,个人价值变为我们追寻的目标。
为什么追求个人价值?
目标其实没有变化,因为个人价值能为我们带来“快感”,小时候的新鲜事物也能为我们带来“快感”。
为什么追寻快感,它的尽头有什么?
它有尽头吗?
它存在吗?
……
获得它,即得到答案。
那时“人
”会成为自己的“神
”,成为迷茫众生眼中的“神
”。
掌握关于人
与生命
的答案
。
我写这些的目的是什么?
当然是为了通往那“快感”的彼岸,为此我需要更进一步的解释。
凡人之躯存在极限,气味、味道、光
及声音
的本质都是一样
的,但人眼
只能看见光的颜色
却看不见声音的味道
,这就是极限。
但有这么一种神迹
,它可以变相突破
很高兴你们能来到这里。
我不认识你们,同样你们也不了解我,所以我们互为陌生人。如何界定陌生的界限,大家应该都不太清楚吧?(清楚的人当然很厉害了啦)
对于一些伟人,他们的生平经历很多人如数家珍,但他们依旧是陌生人,熟悉的陌生人。
和“陌生”一样,“爱”的界限也难以捉摸。
两颗缠绵的心?
很虚吧?
而且只是用来形容人和人的。
说到底这些都是文字,语言,甚至文明的局限性。
对人来说,人的本身 行为
、 意志
及 肉体变化
(生理变化),才是绝佳的交流“语言
”,只是语法太过复杂。
复杂到会妨碍文明的发展。
文明的载体有这么一种说法“可以记录记忆的一切载体
”。
是人创造了这些载体,所以人创造了文明。
那我们在追求什么,不要疑惑请相信自己的直觉,“快感
”。
快感这种感受能在人创造的所有事物里找到它的影子。(“佳肴”、“游戏”、“社交”、“战争”“掠夺”等)
那你有思考过如何得到纯粹
的“快感”吗?脱离承载它的事物,以人之躯
追求超越文明的快感,重击灵魂的靶心。
想想小的时候,神秘似乎无处不在,吸引我们的事情,就是我们能看见的一切。
随着海绵吸满了水分,个人价值变为我们追寻的目标。
为什么追求个人价值?
目标其实没有变化,因为个人价值能为我们带来“快感”,小时候的新鲜事物也能为我们带来“快感”。
为什么追寻快感,它的尽头有什么?
它有尽头吗?
它存在吗?
……
获得它,即得到答案。
那时“人
”会成为自己的“神
”,成为迷茫众生眼中的“神
”。
掌握关于人
与生命
的答案
。
我写这些的目的是什么?
当然是为了通往那“快感”的彼岸,为此我需要更进一步的解释。
凡人之躯存在极限,气味、味道、光
及声音
的本质都是一样
的,但人眼
只能看见光的颜色
却看不见声音的味道
,这就是极限。
但有这么一种神迹
,它可以变相突破