次元祈愿系统 第九章 梦境

若溪把几本书放在夕莉面前，接着摊开了笔记本。
“在刚才看书的过程中，我一直在想，灵既然存在，那么存不存在阴阳师、巫女和神明。”
“巫女，在山上的巫女。”
夕莉突然醒悟过来。
“日山上很久以前是一座灵场是公所周知的，它所祭祀的神明，它曾经所奉行的信仰和传承，我们毫不清楚。现在我确定，日上山上所以存在巫女的灵，这并不是偶然，她们一直在日上山徘徊，履行自己的职责。”
若溪翻开笔记本的空白页，写下几个字。
“濡鸦巫女”、“自杀”、“水”和“死之山”、“大柱”
他又打开了一本书。
“这是我从资料中找到的有用的线索，你看这一段，它说的日上山有着‘自杀的传承’，想死的人由巫女引导进入山，在巫女面前自杀，巫女透过眼睛看取他们的悲伤，以平静他们的灵魂。没经过巫女引导，在山中没有以正确方式死亡的人，将会化成反覆上演死亡瞬间的亡者。相对于的，巫女作为代价要承受他们的痛苦。”
“之前在山上坠崖的人！”夕莉捂着嘴，脸色苍白，想来之前的恐怖的一幕还残留在她心里。
“所以日上山古时被称为‘死之山’，相传山中有着生死境界暧昧的地方，一到逢魔之刻，死者便会自隐世黄泉徘徊而出。”
“密花她是在黄昏去的，里面说的不是传说，怎么会。”夕莉难以置信地说道。
“我想是的，日上山所有认为是传说的东西，有很多事真的。”
“那么密花现在在哪里，她被神隐了吗？”
若溪又翻开另一本残旧的书。
“这是我想说的，日上山所信奉的是自然信仰，水是它的核心，在这座山上“水”被视为御灵体，有着“人生而自水，亦自水归还”的轮回观念，一路你也发现，所有的灵都是湿淋淋的，很多的异象都和水有关。而且其中还有最重要的。”若溪手指重重地点在笔记书上。“大柱，这正是我想说的。”
“大柱？”
“换句话，那就是祭品的意思。活人祭品。”
“怎么回事？”夕莉弹了起来，双手撑在桌面。“密花被当做祭品了，在哪里？”
“不知道。”若溪摇了摇头。“因为之后的资料，被人撕掉了。一切是都是迷。”听完若溪的话，夕莉显得垂头丧气。
“但我肯定。”若溪加重了音量，打开观光地图。“她应该会在这几个地方之中。‘形代神社’、‘大祸镜’‘幽之宫’和‘水上宫’。这几个地方是古时留下的重要祭祀场所，密花如果作为祭品，那么她一定会在这几个地方。因为，风俗上来说，举行仪式的场所十分地重要。百百濑春河可能也是祭品之一，所以与寻找密花并不冲突。而且百百濑春河极可能在这里。”