【瓶邪】雪山砺记 文言版
【瓶邪】雪山砺记 文言版
Start
相传古者,北有一雪山,山有千年雪狐名吴邪,故常有道士上山,欲执之。
有一道士名曰张起灵,其与诸道士异,但欲上山而砺之。
张起灵具行李,一路访问,终至雪山下。从下而望之,山间无路,松柏成林,且寒甚。然此非能改张起灵上山之心。
张起灵即日始上,沿途渴而饮雪,饥而食粮,夜则露宿于山。
此日其与常/天未明而起,正欲行时,忽见一伤之雪狐(“之”调音节,不译)。其往而欲救之。
其腿上有一大口,似为术所伤,张起灵蓦然心明,不言何,则为之裹。
而后,张起灵制火,抱狐倚树而坐,闭目而假寐,待狐醒。
半晌,雪狐似觉其温,见苏(“见”通“渐”,渐渐),见其为人所抱之,大惊,挣扎起身而伤后腿,不禁鸣声。
张起灵为狐所扰,睁眸见狐挣扎不止,即松手,转而轻抚之。
雪狐受抚而仰望,始见一俊公子,乃止动作,走出,与其对视,公子目深,面无神色,而使之安(“而”表转折,但是)。
张起灵见狐醒,则起身欲走,不出三步,即为狐所拦。狐视其若不知身,自又伤,便欲从之。张起灵了然,抱狐而行,一路无话。
好景不长,三日之后,一道士执剑上门,一面横/则夺雪狐。张起灵微颦眉,不出雪狐,与之相对,那人见张起灵道高,不欲与之斗,乃欲诱之,使知此雪狐之价也。
雪狐心惊,恐张起灵知其身,亦欲执其,其伤之,必有所不免也(一定逃不了)。张起灵觉之,抚其慰之,谓道士曰既知其所致,不出,若道士硬夺之,必与其相对。
道士愤愤而无法,弃而走之。
雪狐心起无名之情,搏速,不知何以为报,后而化形,现于张起灵前。
“余曰吴邪,你(汝)呢?”谓之吴邪。
“张起灵。”其淡淡云。
“你救我两次,吾必报之。”吴邪固言。
Start
相传古者,北有一雪山,山有千年雪狐名吴邪,故常有道士上山,欲执之。
有一道士名曰张起灵,其与诸道士异,但欲上山而砺之。
张起灵具行李,一路访问,终至雪山下。从下而望之,山间无路,松柏成林,且寒甚。然此非能改张起灵上山之心。
张起灵即日始上,沿途渴而饮雪,饥而食粮,夜则露宿于山。
此日其与常/天未明而起,正欲行时,忽见一伤之雪狐(“之”调音节,不译)。其往而欲救之。
其腿上有一大口,似为术所伤,张起灵蓦然心明,不言何,则为之裹。
而后,张起灵制火,抱狐倚树而坐,闭目而假寐,待狐醒。
半晌,雪狐似觉其温,见苏(“见”通“渐”,渐渐),见其为人所抱之,大惊,挣扎起身而伤后腿,不禁鸣声。
张起灵为狐所扰,睁眸见狐挣扎不止,即松手,转而轻抚之。
雪狐受抚而仰望,始见一俊公子,乃止动作,走出,与其对视,公子目深,面无神色,而使之安(“而”表转折,但是)。
张起灵见狐醒,则起身欲走,不出三步,即为狐所拦。狐视其若不知身,自又伤,便欲从之。张起灵了然,抱狐而行,一路无话。
好景不长,三日之后,一道士执剑上门,一面横/则夺雪狐。张起灵微颦眉,不出雪狐,与之相对,那人见张起灵道高,不欲与之斗,乃欲诱之,使知此雪狐之价也。
雪狐心惊,恐张起灵知其身,亦欲执其,其伤之,必有所不免也(一定逃不了)。张起灵觉之,抚其慰之,谓道士曰既知其所致,不出,若道士硬夺之,必与其相对。
道士愤愤而无法,弃而走之。
雪狐心起无名之情,搏速,不知何以为报,后而化形,现于张起灵前。
“余曰吴邪,你(汝)呢?”谓之吴邪。
“张起灵。”其淡淡云。
“你救我两次,吾必报之。”吴邪固言。