河中石兽的读后感汇聚(4)
2022-08-27 来源:百合文库
但却教给我们一个道理:凡事不要空想,要勤于观察思考,要联系实际,才能知道事情的真实情况 。
河中石兽读后感二
细品味过《河中石兽》,其中那探寻石兽的故事给我的印象最深。
文中愚昧的僧人在水中寻找石兽一无所获,竟认为石兽如木片般已漂到 下游;一位讲学家反驳了此观点,指出了石兽的“坚重”、沙石的“松浮”; 一旁的守河老兵,凭着多年的经验指出了石兽的所在一一上游,并道出了其缘由。
结果如其言,果得于数里外。文章最后,是精华所在:“天下之事, 但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断软?”的确如此,作为二 一世纪 的建设者,我们岂能不懂装懂,主观地去判断事物的错与对而不去究其原 理?那么“无所不知”的圣人会如此吗?
这不由得使我想起了大成至圣的 孔子也曾经感叹“知人不易”。孔子的徒弟颜回抓起沾有灰尘的米饭,认 为“弃食不祥”。被孔子看见,误以为颜回偷吃,佯意说:‘.今者梦见先君, 食洁而后馈。”待事实察明后,孔子才感叹“所信者目也,而目犹不可信; 所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易矣”。
此事岂不是也告诉我们,千万不能臆断与偏信,否则就会错怪好人。
《河中石兽》读后感一:
沧州的南面,有一座寺庙靠近河岸,寺庙的大门倒塌在了河水里,两个石兽一起沉没了.经历十多年,和尚们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,最终没找到.和尚们认为石兽顺着水流流到下游.于是划着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里,没有任何石兽的踪迹.一位学者在寺庙里设立了学馆讲学,听了这件事嘲笑说:“你们这些人不能探究事物的道理.这不是木片,怎么能被大水带走呢?石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,石兽埋没于沙上,越沉越深罢了.顺着河流寻找石兽,不是颠倒错乱了吗?”大家都很佩服,认为是正确的结论.一个年老的河兵听说了这个观点,又嘲笑说:“凡是丢失在河里的石头,都应当到河的上游寻找.因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能冲走石头,河水的反冲力,一定在石头下面迎面冲击石前的沙子,形成坑穴.越冲越深,冲到石头底部的一半时,石头必定倒在坑穴里.
河中石兽读后感二
细品味过《河中石兽》,其中那探寻石兽的故事给我的印象最深。
文中愚昧的僧人在水中寻找石兽一无所获,竟认为石兽如木片般已漂到 下游;一位讲学家反驳了此观点,指出了石兽的“坚重”、沙石的“松浮”; 一旁的守河老兵,凭着多年的经验指出了石兽的所在一一上游,并道出了其缘由。
结果如其言,果得于数里外。文章最后,是精华所在:“天下之事, 但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断软?”的确如此,作为二 一世纪 的建设者,我们岂能不懂装懂,主观地去判断事物的错与对而不去究其原 理?那么“无所不知”的圣人会如此吗?
这不由得使我想起了大成至圣的 孔子也曾经感叹“知人不易”。孔子的徒弟颜回抓起沾有灰尘的米饭,认 为“弃食不祥”。被孔子看见,误以为颜回偷吃,佯意说:‘.今者梦见先君, 食洁而后馈。”待事实察明后,孔子才感叹“所信者目也,而目犹不可信; 所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易矣”。
此事岂不是也告诉我们,千万不能臆断与偏信,否则就会错怪好人。
《河中石兽》读后感一:
沧州的南面,有一座寺庙靠近河岸,寺庙的大门倒塌在了河水里,两个石兽一起沉没了.经历十多年,和尚们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,最终没找到.和尚们认为石兽顺着水流流到下游.于是划着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里,没有任何石兽的踪迹.一位学者在寺庙里设立了学馆讲学,听了这件事嘲笑说:“你们这些人不能探究事物的道理.这不是木片,怎么能被大水带走呢?石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,石兽埋没于沙上,越沉越深罢了.顺着河流寻找石兽,不是颠倒错乱了吗?”大家都很佩服,认为是正确的结论.一个年老的河兵听说了这个观点,又嘲笑说:“凡是丢失在河里的石头,都应当到河的上游寻找.因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能冲走石头,河水的反冲力,一定在石头下面迎面冲击石前的沙子,形成坑穴.越冲越深,冲到石头底部的一半时,石头必定倒在坑穴里.