采浆果的人读后感收集(4)
2022-08-27 来源:百合文库
通过这些满怀激情的对自然的美化与人格化的描写,我们能很明了地领略作者的情意之所在:热爱自然、敬畏自然,将自然视为有生命的主体,自然具有与人一样的地位和尊严,“悬崖峭壁、水草地、小马,还有人,统统属于同一个家族”。应该说,这种“情意”对改善我们的现代生活是有意义的。
在《采浆果的人》这篇小说中,故事并不是迟子建主要表现的东西,即使故事格外地打动人。迟子建是一个自然风景画家。
对自然生命的敬畏
金井村是一个典型的在现代工业社会包围中的一个小农庄,欲望是可以支撑人们生活乃至生命的,它可以无限地延展,使生命萎缩或辉煌;它可以与人们的日常生活化合指斥人的心灵,使人的价值得到彰显。对小人物欲望的描写,是迟子建创作中习以为常的作为。小说写了只有十来户人家的小村庄人的欲望。金井的人像迟子建其他小说中的人物一样都是干体力活的,从凌晨到傍晚,拼命种田、收割……对于金井这个小小的村落来说“土地就是命根子。从来没有事情能阻止得了秋收,但今年例外,一个收浆果的人来了”。这个收浆果的中年汉子,高个、方脸、大嘴巴,面色红润,具有村人没有的豪气和狡黠。这个平常而陌生的客人,打破了金井往日的宁静与规圆矩方的规律,唤起了村民们对美好生活的幻想,使他们作出了以往任何时候都没有过的选择。于是,村民们都出来为“奢侈”的城里人采集浆果,并为自己去获取还在梦想中的买酒、买花衣等的钱,丢下了秋收。
全村只有智弱的大鲁、二鲁例外,他们按照父母临死前的嘱托,按照时节照常秋收。
比女人采浆果还要灵巧的村民王一五,他十指修长,不爱种地,他爱穿针引线,做了百十件什么人也穿不了的衣服,而他老婆要他补衣服时,他却跟受了羞辱似的,仍然无法抛弃中国传统的大男子式的陈习旧规。他对生活的安排常常充满怨言,而命运却并不让他如愿以偿,他是农民因而还得种地。儿子豆芽,爱画花鸟鱼虫、房屋河流,从来不画人。他们都有自己的多种理想,而种田除外。采浆果的消息来了,父子俩都像花蝴蝶,是村里采的最多的人,因而遭人挖苦。可是,他们还是赚了村里人中最多的钱。
在《采浆果的人》这篇小说中,故事并不是迟子建主要表现的东西,即使故事格外地打动人。迟子建是一个自然风景画家。
对自然生命的敬畏
金井村是一个典型的在现代工业社会包围中的一个小农庄,欲望是可以支撑人们生活乃至生命的,它可以无限地延展,使生命萎缩或辉煌;它可以与人们的日常生活化合指斥人的心灵,使人的价值得到彰显。对小人物欲望的描写,是迟子建创作中习以为常的作为。小说写了只有十来户人家的小村庄人的欲望。金井的人像迟子建其他小说中的人物一样都是干体力活的,从凌晨到傍晚,拼命种田、收割……对于金井这个小小的村落来说“土地就是命根子。从来没有事情能阻止得了秋收,但今年例外,一个收浆果的人来了”。这个收浆果的中年汉子,高个、方脸、大嘴巴,面色红润,具有村人没有的豪气和狡黠。这个平常而陌生的客人,打破了金井往日的宁静与规圆矩方的规律,唤起了村民们对美好生活的幻想,使他们作出了以往任何时候都没有过的选择。于是,村民们都出来为“奢侈”的城里人采集浆果,并为自己去获取还在梦想中的买酒、买花衣等的钱,丢下了秋收。
全村只有智弱的大鲁、二鲁例外,他们按照父母临死前的嘱托,按照时节照常秋收。
比女人采浆果还要灵巧的村民王一五,他十指修长,不爱种地,他爱穿针引线,做了百十件什么人也穿不了的衣服,而他老婆要他补衣服时,他却跟受了羞辱似的,仍然无法抛弃中国传统的大男子式的陈习旧规。他对生活的安排常常充满怨言,而命运却并不让他如愿以偿,他是农民因而还得种地。儿子豆芽,爱画花鸟鱼虫、房屋河流,从来不画人。他们都有自己的多种理想,而种田除外。采浆果的消息来了,父子俩都像花蝴蝶,是村里采的最多的人,因而遭人挖苦。可是,他们还是赚了村里人中最多的钱。