毛选第一卷读后感细选(77)
2022-08-27 来源:百合文库
在中篇正义与非正义里,柏拉图谈到:“正义的形式,同样也得益于灵魂里统治部分与被统治部分的自然结合;而非正义的造成,则始于灵魂里统治部分与被统治部分的分离。”柏拉图谈到:“不管在什么样的国度,统治人民的政府都不能只顾自己的利益而置人民的利益于不顾,统治者应该一心想着人民的利益,一言一行都要从人民利益出发,并且保护人民的利益呀!”“正义是智慧与善良,而非正义是邪恶与愚昧,正义比非正义更强有力。”“一个正义的灵魂加上一个正义的人就会过上好的生活,而一个非正义的灵魂加上非正义的人将过悲惨的生活。正义是快乐而幸福的,非正义是痛苦而悲惨的。”
“上苍降给人间的各种快乐,都是施与诚心向佛的人。”“正义是世界上最高境界的善良,其原因是它能带来最好的东西。那些所谓最好的东西无非是两点:一是它的结果好,一是它的本身更好。柏拉图对非正义的定义:”对自己国家做着有弊的事情,这不就是非正义吗?“对正义的定义:”当国家里的这三种自然的人各行其是时,国家被认定为是符合正义的;国家也由于这三种人在其所在的阶层表现出他们的内在品质、情感和性格,而被认为是智慧的、勇敢的和有节制的。“柏拉图还谈到理智和激情两者的关系及对生命的意义,对当下物欲、肉欲横流的世界,颇具指导意义。柏拉图谈到:”理智和激情受到良好的教育和培养,它使人们更加本分,因而它们就会去支配占据人类灵魂最大部分的愿望;它就会去监视人类贪得无厌的本性。欲望和贪婪充满了所谓的肉体快乐而愈发膨胀,让人变得不再恪守本分,企图去控制支配那些它所不应该控制支配的部分,从而也让人的生命失去了意义。
“
柏拉图谈到:”美德是一种灵魂的健康,它既美且坚忍不拔;而邪恶则是灵魂的一种疾病,丑陋和软弱无力。多做好事能养成美德;多干丑事能养成邪恶。“柏拉图在《理想国》阐述的重要理念是正义与非正义,这是国家所追求的宗旨,公平与正义,代表大多数人民的利益,而不是只代表一小部分权贵资产阶级的利益,人民的利益至高无上。我想起少年时代的誓言:”祖国人民的利益高于一切!“
“上苍降给人间的各种快乐,都是施与诚心向佛的人。”“正义是世界上最高境界的善良,其原因是它能带来最好的东西。那些所谓最好的东西无非是两点:一是它的结果好,一是它的本身更好。柏拉图对非正义的定义:”对自己国家做着有弊的事情,这不就是非正义吗?“对正义的定义:”当国家里的这三种自然的人各行其是时,国家被认定为是符合正义的;国家也由于这三种人在其所在的阶层表现出他们的内在品质、情感和性格,而被认为是智慧的、勇敢的和有节制的。“柏拉图还谈到理智和激情两者的关系及对生命的意义,对当下物欲、肉欲横流的世界,颇具指导意义。柏拉图谈到:”理智和激情受到良好的教育和培养,它使人们更加本分,因而它们就会去支配占据人类灵魂最大部分的愿望;它就会去监视人类贪得无厌的本性。欲望和贪婪充满了所谓的肉体快乐而愈发膨胀,让人变得不再恪守本分,企图去控制支配那些它所不应该控制支配的部分,从而也让人的生命失去了意义。
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柏拉图谈到:”美德是一种灵魂的健康,它既美且坚忍不拔;而邪恶则是灵魂的一种疾病,丑陋和软弱无力。多做好事能养成美德;多干丑事能养成邪恶。“柏拉图在《理想国》阐述的重要理念是正义与非正义,这是国家所追求的宗旨,公平与正义,代表大多数人民的利益,而不是只代表一小部分权贵资产阶级的利益,人民的利益至高无上。我想起少年时代的誓言:”祖国人民的利益高于一切!“