博登海默法理学读后感总汇(4)

刚刚仙逝的邓正来先生在翻译博登海默的名著《法理学：法律哲学与法律方法》一书时曾经在序中提出对整个法学领域的历史思考：为什么我们每个人都活在这样一个既定的社会秩序当中，倘若没有法律，人类是否选择其他手段来维护正义？邓先生终其一生依旧没有获得答案，我想这本就是一个无解的问题，要解决他这个问题首先必须解决我这个问题。解决了我这个问题他的`问题也迎刃而解，我想我这辈子注定要和这两个问题为伴了，想得太多过度思考会变得很消极，不过我丝毫不害怕，我觉得我不是学成了，我只是刚刚入门了。而入门是一种一瞬间的境界，在一瞬间豁然开朗，随之而来的是一种什么都不懂的无知感，一系列疑问接踵而来，我愿意迎接挑战并且我早就准备好了。
信仰，道德，法律，人性，正义，公平，自一由，伦理.........这些都是我时常在思考在看在接触的问题，我热爱法理因为法理学里有这些问题，但何止是法理学其实我们整天都在接触的就是这些问题，只是法理学提一供了一个思考的平台罢了，我想邓先生是因为把事情看得太透所以才提出这样一个终极问题吧，我也想不是一切的问题都能得到一个契合的答案的。
这就是社会科学迷人并且悲哀的地方，无论你觉得你说的道理有多通透了，仍然会有人不相信你，质疑你，你永远无法让每个人满意，你永远无法像自然科学一样1就是1,2就是2.虽然我们有实证主义的方法论，我们力求科学精确，可是摆在眼前的事实是质疑者并未因此而减少，这也是我有时候羡慕自然科学的地方，当然，这也是我不羡慕自然科学的地方，法学自然有其他学科无法比拟的魅力。
因为这世界，本身就是无解的。
因为这世界，本身就是充满质疑的。
因为这世界，本身就是没有一个精确结论的。
所以我们要宽容，所以我们不必苛责。我不信上帝，可我相信积极的力量，我曾经想信佛，想信上帝，可是骨子里的东西是中国人的信仰，中国人并非没有信仰，但中国人恰巧信仰的是权力，所以许多人认为中国人没有信仰了。许多人觉得自己信了上帝信了佛信了道就可以摆脱之前的所谓无信仰状态了，这是天真的，你不得不承认的是你无法摆脱老祖宗传下来的东西。中国人曾经信仰过宗法，可是其实就是信仰自己的老祖宗而已。家天下观念永远在中国人的血液里一代代的流传着。