道德经第三章读后感整理(10)
2022-08-27 来源:百合文库
33章最后的这一句,水太深了。
死亡之后,精神永存,永垂不朽,只是最浅白的理解角度。
如果从道教的角度来讲:死而不亡者寿,就是羽化了,就是成仙了,就是跳出了生死轮回的天地了,这是道教中人的终极奋斗目标,终极修炼目标。
这个,我不懂,理解不了,更解释不了,我仅仅知道西汉开国元勋张良在神仙谱上,如果读者也跟煮史问道一样不懂这一行,那么也很正常,只需要记住一点:不懂就不去否定。不肯定,是信仰自由的权限,不否定则是一种科学的修养,儒释道三教,无论面对哪一家,如此便好。
最后一句,如果从道家的哲学角度来讲,这便是世世代代的哲学家,哲学学者终生都在研究着的问题:如何面对死亡?死了之后到底去哪儿?
此题无解,此题有解的时候,哲学就穿头了,神学就不复存在了。
此题有解,儒释道各自有各自的解答,这不,《道德经》如此解:死而不亡者,寿。
书籍简介:
《道德经》是一部哲学著作,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。春秋时期老子(李耳)著。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。
《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
-------------------------------------------------------------------------------------------------
死亡之后,精神永存,永垂不朽,只是最浅白的理解角度。
如果从道教的角度来讲:死而不亡者寿,就是羽化了,就是成仙了,就是跳出了生死轮回的天地了,这是道教中人的终极奋斗目标,终极修炼目标。
这个,我不懂,理解不了,更解释不了,我仅仅知道西汉开国元勋张良在神仙谱上,如果读者也跟煮史问道一样不懂这一行,那么也很正常,只需要记住一点:不懂就不去否定。不肯定,是信仰自由的权限,不否定则是一种科学的修养,儒释道三教,无论面对哪一家,如此便好。
最后一句,如果从道家的哲学角度来讲,这便是世世代代的哲学家,哲学学者终生都在研究着的问题:如何面对死亡?死了之后到底去哪儿?
此题无解,此题有解的时候,哲学就穿头了,神学就不复存在了。
此题有解,儒释道各自有各自的解答,这不,《道德经》如此解:死而不亡者,寿。
书籍简介:
《道德经》是一部哲学著作,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。春秋时期老子(李耳)著。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。
《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王。
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
-------------------------------------------------------------------------------------------------