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西游记57回读后感汇编(4)

2022-08-27 来源:百合文库
《西游记》张开了幻想的翅膀,驰骋翱翔在美妙的奇思遐想之中,其幻想的思维模式,有着超现实的超前的意识。《西游记》的幻想艺术的确是一份宝贵的思维财富和丰富的艺术财富。《西游记》不仅是中国文学中的一部杰作,而且也是世界文学中的瑰宝。
3、作者简介
(1500年-1582年),字汝忠,号淮海浪士,又号射阳山人。淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人。祖籍安徽安庆。中国明代杰出的小说家,是之一《西游记》的作者。一生创作丰富,但是由于家贫,又没有子女,作品多散失。据记载有志怪小说集已失传。吴承恩的外甥孙丘度搜集其残存之稿,仅存“十一于千百”,包括诗一卷、散文三卷。后人将其诗文编成《射阳先生存稿》。
第五十七回:慧紫鹃情辞试莽玉 慈姨妈爱语慰痴
这一段文章写得非常生动。正是: 情到深处人自痴,黛玉是我命根子;命根离去人怎活?要去连我带了去。 说紫鹃是“慧”,是说她用这法考验宝玉对黛玉的爱情是绝妙的,不想竟惹出大祸来。慧,就是聪明。聪明这东西并不全是好,有时候它是害人虫。老子曾说:“智慧出,有大伪”。聪明反被聪明误。倒是一些愚蠢之辈,常常是太平无事长命百岁的。说宝玉是“莽”,是对爱情的痴与忠,忠到了愚不可及(好!)的地步。按:“莽玉”,据程本;脂戚本作“忙玉”。
宝钗曾说宝玉是“无事忙”。其实,宝玉确实是个忙人,他的忙,是忙在女人身上。他的分分秒秒,都是在女人,准确一点说,是在他所喜欢的女人身上而忙。忙于从女人那儿,尤其是从他心爱的女人那里获得爱的享受。因此,一听紫鹃说林黛玉要走了,就是说,让他享受不成他的真正的爱了,他能不发痴发昏吗? 宝玉听说黛玉要离他而去,就如此半死不活,害得贾母一家子人吓天吓地。依照人情来说,从全书的情节逻辑来说,贾母、王夫人是绝对再不会让宝黛分开的,而后40回竟然用掉包计来骗宝玉,这是万万不可能的事。从这一回宝玉的痴情来证明,后40回决非雪芹原著。 慈姨妈:
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