黄河边的中国读后感合计(4)

调研过程中，作者发现，一个个村庄就像某些官员的一个个封闭的领域，外人很难进入，更不用说获得一些事实。于是作者时不时会觉得在自己的祖国进行学术研究的实践活动很困难。这是不应该出现的现象，但又很无可奈何。于是像作者要做这样的调研，得通过层层的关系才能进入调研现场；而调研过程还得小心翼翼，生怕触犯某些人的利益。
我不是很清楚作者调研的目的，但是，在书中他屡次论述了理论与实践的关系，并批判了只埋头于书斋的研究、不去进行实际调研的一些学者的治学之法。而作者也意识到要进行这一类型的调研，在国内当时没有系统的理论可以指导，而直接套用外国的理论则有些牵强。理论的总结需要实践的支持，于是他得进行实践；但实践得在理论的指导下进行，但是国内还没有这方面的系统理论……他只好在这种矛盾下进行实践，或许他心里暗暗觉得如果能够在实践之后总结出一套有用的理论将会是这一实践之后的最大收获吧。我觉得，其实在进行调研的时候，作者本着的是和我们在支农时候相似的一种理念，就是不是很清楚自己这样做有什么意义，但觉得做了比不做好。中原大地是中华文明的发源地，当地人民现在的生活状况也就对很多人产生了巨大的吸引力。像作者这样的人就会想去看看我们的母亲河现在怎样；
在母亲河哺育着的"地区的人们过去怎样生活，现在又是怎样生活……他是写出了一本书，但是，书中只是记载了他的调研情况和他在调研过程中发现的问题。谁会去读这么一本书，这本书会不会对决策者的行为产生一些效果，他都不知道。只是基于一种知识分子的自觉，他去调研，去记录，去思考，去反映。就像我们的支农活动。一直不甚清楚我们的意义，但是就是去体验，去实践，去发现，去关注。
站在现在的时间点上来看，作者选择的时间，1995年，可以说是很特殊的时间。1995年可以说是中国社会各方面进行更深入、更广泛变化的转折点。看的时候，我回忆起的是95年的春节，我们举家从广西搬回福建的老家；95年，我们还住在土坯瓦顶的房子里，一大家子在一起住；95年我们周末要到山上捡柴；95年，家门口的土路一到下雨天就被雨水冲得坑坑洼洼、坎坷不平、泥泞不堪；95年，村里几乎没有什么工厂，没有路灯；95年，村里的小学和民房一样破旧，下雨天还会落雨；95年，镇上只有一个中学，17个村子的孩子到同一个地方上中学；95年，我们的同学基本上都不是独生子女……95年位于东南沿海的家乡，和中原大地上的很多村镇一样。但是，95、96、97年后，中国社会变化的速度之快，让人难以置信。就我的家乡而言，水泥路的铺设、路灯的添置、小洋房的雨后春笋搬拔地而起、小学中学的重建、各种私人办的工厂的兴起、烧柴改为烧煤…