余秋雨谢家门孔读后感合集(8)
2022-08-26 来源:百合文库
谢晋导演“在中国创造了一个独立而庞大的艺术世界”,但是,每天傍晚,他那高大而疲惫的身影一步步走回家门,那是一个常人无法想象的天地,“让人落泪,不是出于同情,而是一种伟大”。
谢晋导演把错乱的精神漩涡,筑成了人道主义的圣殿。家里来了海内外的客人,他会介绍两个儿子的特殊情况,智障儿子的每一个动作和笑容,他都是满眼的欣赏。还常带阿四出门,坐在车上,总是不时地问阿四累不累,要不要睡一会儿。真像慈母对襁褓中的婴儿,“那神情,能把雪山消融。”
大儿子离去之后,他几天都很少说话,眼睛直直地看着前方,唯一的精神之柱没了,无论多么伟大的人,这样的精神打击也难以承受啊!
两个多月之后,家乡的母校打来电话,有个纪念活动要让他出席,“每逢危难总会想念家乡,今天故乡故宅又有召唤,”他毫不犹豫地答应了。活动是他到的第二天举行,心力憔悴的他,似乎一切都放松了,到旅馆倒头便睡,这是真正的家呀。今天只剩他一个人回来,他是朝左侧睡的,再也没有醒来,这天是2008年10月18日,离他85岁生日还有一个月零三天。
文章的结尾又写到阿四,他只知道每晚爸爸回来接包,拿拖鞋。怎么拖鞋和包都在,爸爸没回来?来了很多人,很多白花把拖鞋盖住了,他把拖鞋拿起来放在门边,这个世界只有他一个人,还有一双拖鞋。
谢晋导演的情与痛,在余秋雨先生的笔下跃然纸上。让我们真正领略到谢晋导演的胸襟、柔情和慈爱是如何的既同于常人又超越了常人。
余秋雨《文化苦旅》读书笔记1
《文化苦旅》是余秋雨教授的一本文化散文集。
他用脚步来寻找,中华文化是什么,这样一个问题让他走了很远很远的路,在西北高原上,寻访敦煌,寻访阳关,问候沙鸣山、月牙泉。他用心听历史的咒怨,听文化的唉叹,用他自己的话来说是写了一本“旅行考察记”就事论事,见事论事,对中华文化是不够的,不全面的,所以他必须走到国外,换一种眼光,对比地看中国文化,他用纸笔将大家头脑中一个个物像清晰化、明朗化。他描写的不是景物,而是看到山水鸟鱼、亭台楼阁后心中的想法和被尘封无人问津的历史,可怜朱耷面临朱家王朝的最后覆没,只好先僧后道,清心寡欲孤苦一生隐没在山林中。这还不算,多么一位优秀的艺术家号八大山人。说道对八大山人的了解,居然有人写“中国历史上八位潜迹山林的隐士,通诗文,有傲骨,姓名待考”。不知朱耷看到会作何感想,他又能怎么想呢?无可奈何,只好作罢,笑之哭之了也。
谢晋导演把错乱的精神漩涡,筑成了人道主义的圣殿。家里来了海内外的客人,他会介绍两个儿子的特殊情况,智障儿子的每一个动作和笑容,他都是满眼的欣赏。还常带阿四出门,坐在车上,总是不时地问阿四累不累,要不要睡一会儿。真像慈母对襁褓中的婴儿,“那神情,能把雪山消融。”
大儿子离去之后,他几天都很少说话,眼睛直直地看着前方,唯一的精神之柱没了,无论多么伟大的人,这样的精神打击也难以承受啊!
两个多月之后,家乡的母校打来电话,有个纪念活动要让他出席,“每逢危难总会想念家乡,今天故乡故宅又有召唤,”他毫不犹豫地答应了。活动是他到的第二天举行,心力憔悴的他,似乎一切都放松了,到旅馆倒头便睡,这是真正的家呀。今天只剩他一个人回来,他是朝左侧睡的,再也没有醒来,这天是2008年10月18日,离他85岁生日还有一个月零三天。
文章的结尾又写到阿四,他只知道每晚爸爸回来接包,拿拖鞋。怎么拖鞋和包都在,爸爸没回来?来了很多人,很多白花把拖鞋盖住了,他把拖鞋拿起来放在门边,这个世界只有他一个人,还有一双拖鞋。
谢晋导演的情与痛,在余秋雨先生的笔下跃然纸上。让我们真正领略到谢晋导演的胸襟、柔情和慈爱是如何的既同于常人又超越了常人。
余秋雨《文化苦旅》读书笔记1
《文化苦旅》是余秋雨教授的一本文化散文集。
他用脚步来寻找,中华文化是什么,这样一个问题让他走了很远很远的路,在西北高原上,寻访敦煌,寻访阳关,问候沙鸣山、月牙泉。他用心听历史的咒怨,听文化的唉叹,用他自己的话来说是写了一本“旅行考察记”就事论事,见事论事,对中华文化是不够的,不全面的,所以他必须走到国外,换一种眼光,对比地看中国文化,他用纸笔将大家头脑中一个个物像清晰化、明朗化。他描写的不是景物,而是看到山水鸟鱼、亭台楼阁后心中的想法和被尘封无人问津的历史,可怜朱耷面临朱家王朝的最后覆没,只好先僧后道,清心寡欲孤苦一生隐没在山林中。这还不算,多么一位优秀的艺术家号八大山人。说道对八大山人的了解,居然有人写“中国历史上八位潜迹山林的隐士,通诗文,有傲骨,姓名待考”。不知朱耷看到会作何感想,他又能怎么想呢?无可奈何,只好作罢,笑之哭之了也。