余秋雨的门孔读后感集锦(8)

谢晋导演把错乱的"精神漩涡，筑成了人道主义的圣殿。家里了海内外的客人，他会介绍两个儿子的特殊情况，弱智儿子的每一个动作和笑容，他都是满眼的欣赏。还常带阿四出门，坐在车上，总是不时地问阿四累不累，要不要睡一会儿。真像慈母对襁褓中的婴儿，"那神情，能把雪消融。"
大儿子离去之后，他几天都很少说话，眼睛直直地看着前方，唯一的精神之柱没了，无论多么伟大的人，这样的精神打击也难以承受啊！
两个多月之后，家乡的母校打电话，有个纪念活动要让他出席，"每逢危难总会想念家乡，今天故乡故宅又有召唤，"他毫不犹豫地答应了。活动是他到的第二天举行，心力憔悴的他，似乎一切都放松了，到旅馆倒头便睡，这是真正的家呀。今天只剩他一个人回，他是朝左侧睡的，再也没有醒，这天是2008年10月18日，离他8岁生日还有一个月零三天。
的结尾又写到阿四，他只知道每晚爸爸回接包，拿拖鞋。怎么拖鞋和包都在，爸爸没回？了很多人，很多白花把拖鞋盖住了，他把拖鞋拿起放在门边，这个世界只有他一个人，还有一双拖鞋。
谢晋导演的情与痛，在余秋雨先生的笔下跃然纸上。让我们真正领略到谢晋导演的胸襟、柔情和慈爱是如何的既同于常人又超越了常人。
作者简介
王志勤，一九四九年生人，教师退休，县作家协会会员，获2018年黑龙江省《生活报》主办的"书香社会，阅读人生"主题征大赛活动优秀奖。
继《文化苦旅》面世20年之后，著名文化学者余秋雨日前又推出了新著《何谓文化》。这20年来，以余秋雨为代表的“文化大散文”模式，很大程度上影响了中国散文发展的走向。这类创作模式让散文成为一种承载历史和文化、言之有物的文体，其中的思想深度和文化拷问，无疑让散文本身拥有更为丰沛的生命力。上世纪90年代之后，中国的诗歌创作日渐式微，而散文则接过了接力棒，创作方面发展有力，而且显得朝气蓬勃，不得不说“文化大散文”模式有着重要的推动作用。