文艺座谈会讲话读后感聚集(6)
2022-08-26 来源:百合文库
我们为什么要写诗？诗以言志。
如果用诗歌语言描述：
“如果你知道你要去哪里，全世界都会为你让路”。“对于没有目标的航船，所有的风都是逆风。”
志，第二是指志气。从“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。”原句可知，志主要是指心态。前半句指的是决心，最大的决心产生最大的勇气和智慧。后半句指的是苦心，苦心孤诣，强调简朴的物质生活是维持志气的重要前提。“穷且益坚，不坠青云之志".
“志”字，士下有心。士是中国古代的一种理想人格，“士可杀不可辱”，“士为知己者死”。不怕死的人是最可怕的。这比君子要勇敢的多，君子给人感觉太文，近于白面书生，让人难以敬畏。当然，我们说的士，是对集体对社会有牺牲精神的大义凛然之人，不是指武士，更不是为一己之私，铤而走险的亡命之徒。不怕死，随时准备牺牲是第一流的志气。不怕苦，以苦为乐也是第一流的志气。孟子主张“苦其心志，劳其筋骨”，《菜根谭》要求嚼得菜根，“梅花香自苦寒来”。苦中作乐，以苦为乐，苦就成了良药，成了人生成长的刚需。
志气是一种特殊的性格特征，表现为一种虔诚的态度和坚定的信念。孟子一向主张养浩然正气，他说，“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，此之谓大丈夫也”。于谦的诗《石灰吟》明确说，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。为了高尚的"人格尊严，什么都可以舍弃，包括生命。有了这种视死如归的“大丈夫”心态，真是当不当皇帝也无所谓。
不怕死，就容易做到襟怀坦白，淡定从容，潇洒大方，不怕苦，就容易做到表里如一，不卑不亢，拿的起放的下。有了这种一不怕苦，二不怕死的志者，就是大儒，大君子，其心态水平不次于佛，不次于仙。心中有了比生命还重要的追求，又不怕千辛万苦，信心，专心，恒心，开心，静心，细心，小心，虚心等好心态都会油然而生；智力的飞跃，气质的升华，免疫力的提高，精力的充沛，也水到渠成。还有什么事成不了的？
如果用诗歌语言描述：
“如果你知道你要去哪里，全世界都会为你让路”。“对于没有目标的航船，所有的风都是逆风。”
志，第二是指志气。从“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。”原句可知，志主要是指心态。前半句指的是决心，最大的决心产生最大的勇气和智慧。后半句指的是苦心，苦心孤诣，强调简朴的物质生活是维持志气的重要前提。“穷且益坚，不坠青云之志".
“志”字，士下有心。士是中国古代的一种理想人格，“士可杀不可辱”，“士为知己者死”。不怕死的人是最可怕的。这比君子要勇敢的多，君子给人感觉太文，近于白面书生，让人难以敬畏。当然，我们说的士，是对集体对社会有牺牲精神的大义凛然之人，不是指武士，更不是为一己之私，铤而走险的亡命之徒。不怕死，随时准备牺牲是第一流的志气。不怕苦，以苦为乐也是第一流的志气。孟子主张“苦其心志，劳其筋骨”，《菜根谭》要求嚼得菜根，“梅花香自苦寒来”。苦中作乐，以苦为乐，苦就成了良药，成了人生成长的刚需。
志气是一种特殊的性格特征，表现为一种虔诚的态度和坚定的信念。孟子一向主张养浩然正气，他说，“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，此之谓大丈夫也”。于谦的诗《石灰吟》明确说，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。为了高尚的"人格尊严，什么都可以舍弃，包括生命。有了这种视死如归的“大丈夫”心态，真是当不当皇帝也无所谓。
不怕死，就容易做到襟怀坦白，淡定从容，潇洒大方，不怕苦，就容易做到表里如一，不卑不亢，拿的起放的下。有了这种一不怕苦，二不怕死的志者，就是大儒，大君子，其心态水平不次于佛，不次于仙。心中有了比生命还重要的追求，又不怕千辛万苦，信心，专心，恒心，开心，静心，细心，小心，虚心等好心态都会油然而生；智力的飞跃，气质的升华，免疫力的提高，精力的充沛，也水到渠成。还有什么事成不了的？
write as 讲台上惩戒
