司马迁报任安书读后感整理(28)
2022-08-26 来源:百合文库
司马迁在文中提到很多人,李斯,韩信,侯窦婴,周勃,吕不韦,孙膑……或功高盖主而遭忌,或才华横溢而被妒。可是对于这曲折却精采的一生,他们到底是满意的吧?既然深知“伴君如伴虎”仍要不顾一切地走上这条路,谁还会去希冀一个安详的晚年?是,他们更愿在战场甚至官场死去,死于你死我活的斗争,这才是他们潜意识里所热衷和追求的东西。
司马迁是古之奇才,是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的著名学者,是不屈不挠忍辱含垢完成《史记》的天下良史,《报任安书》
李长之认为这是个必然,因为这才是这个不羁才子的性格。我以为此言得之:因为他至纯,在两千多年前那个封建等级如此森严的城堡中,他竟不知自保,以一己之肉身,去顶撞武帝的尖刀利刃,如何不被刺的浑身是伤,血迹斑斑?!因为他至纯,不屑于明白政治中的黑色漩涡,见坐在龙椅上皇帝“惨怆怛倬”,竟欲效其款款余忠,终不能自列,而为诬上,招致一代奇才身陷囹圄,惨受凌辱,佴于蠶室,为天下笑;因为他至纯,为官清廉,所以家贫不能自赎,;因为他至纯,以为“载盆何以望天”,所以绝宾客之知,忘家室之业,一心一意地依靠他的明主,尽其所能,唯思尽忠,以至于一朝为人主所弃,身陷囹圄,则交游莫救,左右亲近不为一言!迁十岁治《尚书》,二十学《公羊》,饱读诗书,博闻强记,游学海内,西至巴蜀,东至齐鲁,有“破万卷书,行万里路”之才,自比随和,形若由夷,。
这样的司马迁竟因为“其质纯”而遭受中材之人尚不能忍的刑罚。可怜司马迁心属慷慨之士,托于君子之林,存鸿鹄之志,有“文采定要表于后世”之雄心,有不世之才,却身为刀锯之余、阘茸之贱隶!悲夫!司马迁定是切肤剜骨地痛!所幸的是,司马迁有着自己的刚烈与坚持。他在乎名节,比任何人都在乎:“刑不上大夫”,即使画地为牢,削木为吏,也定然是他所不能容忍的,且迁慷慨之士,托君子之林,如何忍得了这常人尚不能忍得天下至阴至辱的刑罚呢?!但是正如李鸿章在他的绝笔诗中写道:“劳劳车马未离鞍,临事方知一死难”。
司马迁是古之奇才,是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的著名学者,是不屈不挠忍辱含垢完成《史记》的天下良史,《报任安书》
李长之认为这是个必然,因为这才是这个不羁才子的性格。我以为此言得之:因为他至纯,在两千多年前那个封建等级如此森严的城堡中,他竟不知自保,以一己之肉身,去顶撞武帝的尖刀利刃,如何不被刺的浑身是伤,血迹斑斑?!因为他至纯,不屑于明白政治中的黑色漩涡,见坐在龙椅上皇帝“惨怆怛倬”,竟欲效其款款余忠,终不能自列,而为诬上,招致一代奇才身陷囹圄,惨受凌辱,佴于蠶室,为天下笑;因为他至纯,为官清廉,所以家贫不能自赎,;因为他至纯,以为“载盆何以望天”,所以绝宾客之知,忘家室之业,一心一意地依靠他的明主,尽其所能,唯思尽忠,以至于一朝为人主所弃,身陷囹圄,则交游莫救,左右亲近不为一言!迁十岁治《尚书》,二十学《公羊》,饱读诗书,博闻强记,游学海内,西至巴蜀,东至齐鲁,有“破万卷书,行万里路”之才,自比随和,形若由夷,。
这样的司马迁竟因为“其质纯”而遭受中材之人尚不能忍的刑罚。可怜司马迁心属慷慨之士,托于君子之林,存鸿鹄之志,有“文采定要表于后世”之雄心,有不世之才,却身为刀锯之余、阘茸之贱隶!悲夫!司马迁定是切肤剜骨地痛!所幸的是,司马迁有着自己的刚烈与坚持。他在乎名节,比任何人都在乎:“刑不上大夫”,即使画地为牢,削木为吏,也定然是他所不能容忍的,且迁慷慨之士,托君子之林,如何忍得了这常人尚不能忍得天下至阴至辱的刑罚呢?!但是正如李鸿章在他的绝笔诗中写道:“劳劳车马未离鞍,临事方知一死难”。