《社会学》读后感合集(20)

而我们今天生活的世界由过去的历史塑造，那么在理解我们面临的“公共议题”时就不能忽视历史分析，借由“社会学的想象力”，即“将个人困扰与公共议题结合起来，在结构和个人、历史与传记、宏观与微观之间穿梭”，透过对历史结构中权力的分析，跳出工具理性造就的“铁笼”，重拾人类理性和自由的价值。而作为一名社会研究者，在个人生命体验与学术生活的激荡之中，反思作为一名学者的定位与志业，向人们指出那些想当然的思维危险。换言之，用米尔斯在《治学之道》文末的话来说，就是“理解我们身处的这个时代”。
两本大作分享：社会学是以人与人之间的基本关系，以及更广泛的群体、阶级、民族、文化乃至人们通常所说的全部社会的宏观方面作为研究对象的一门科学。按雷蒙。阿隆给出的这个定义，社会学横跨经济、政治、哲学、人类学、历史及心理学等领域，范畴宏观，目的是对整个人类在社会中的综合探索研究。
在某种意义上，十九世纪标志着社会学的开端，主要反映在人类思考自身行为，人与人之间的关系折射于社会层面得以广泛理论化而由此逐渐形成了一种模糊的思想体系，这是个集大成者推陈出新的年代，孰轻孰重，思想家以其宽范的现代意义与专业哲学家一决雌雄，而或并驾齐驱，甚或自恰双重属性。
社会学主要思潮一书涵盖了此时期社会学理论成果最丰富的七位社会学家的主要思想精华，他们是：孟德斯鸠、孔德、马克思、托克维尔、涂尔千、帕累托和韦伯。我认为通过一次性阅读而试图真正领悟社会学涵义甚至其涵盖面是不太现实的，但按时间梳理先从孟德斯鸠——社会学先驱，孔德——社会学创史人，再依次推进延伸到马克思，结合经济学理论、通过哲学思考将对立、对抗关系进一步引入一个综合理论体系并得以完善：价值理论、工资理论、剩余价值理论，进而衍生出阶级斗争，并将政治和政治冲突归结到社会阶级关系人和社会阶级斗争层面。从马克思开始，社会学变得更复杂有趣，同时也给后来的思想家开辟了参照和对比，继而形成更趋成熟的思想发展历程。