《文天祥》读后感精练(12)
2022-08-25 来源:百合文库
在生命的最后日子里,文天祥宁死不屈。他在狱中整理了诗集《指南录》,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”,表达了与国家共存亡的豪情壮志。是啊,当国家遭受侵略、山河破碎的时候,文天祥的精神就像是一面旗帜,指引着人们前进的方向。
读完文天祥的故事,我的脑海中浮现出一个又一个英雄的形象:三呼“过河”,壮志难酬的宗泽;高唱《满江红》,大破金兵的岳飞;抗击倭寇,保家卫国的戚继光;虎门销烟,抵抗侵略的林则徐……他们的精神,激励着一代又一代国人,前赴后继,为了民族的解放,为了人类的和平,赴汤蹈火,气贯长虹。
今天的我们,生活在幸福的和平年代,中华民族曾经的苦难,已离我们很远,战争的硝烟,也早已烟消云散。但我们要居安思危,不能忘却挥洒热血的前辈先贤,不能忘却他们留给我们的精神财富。不管我们身处什么年代,这样的精神,永远是我们前行的动力,是我们远航的方向。
《文天祥》读后感4
每当看到《正气歌》中的“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。”便会想到、感受到当时它的作者——文天祥一身的浩然正气和不屈气慨。
当时,身为将领的文天祥因战败被元军俘虏,可是,他宁死不屈,对元世祖手下的劝降置之不理,经过一番对文天祥没有效用的劝降之后,文天祥被关进了土牢,土牢环境恶劣,但土牢只能折磨他的肉体,却不可能摧毁他那比钢铁还坚硬的意志,他相信,只要有浩然正气,就可以战胜一切恶劣的环境,就是在这里,他写下了这首千古传诵的《正气歌》!其中一段写道:“天地有正气,杂然赋流形,下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥,皇路当清夷,含和吐明庭。穷时节乃见(现),一一垂丹青。”意思是天地之间有一种正气,分别表现为各种物体,如地下的大河高山,天空的日月星辰。在人身上就表现为浩然之气充塞在宇宙之间。我出在太平年间,决心为朝廷效力,到了危急关头,才表现出我的气节,一一被记录在史册上。经过元世祖亲自劝降,还是以失败告终,于是,他们杀害了文天祥。
读完文天祥的故事,我的脑海中浮现出一个又一个英雄的形象:三呼“过河”,壮志难酬的宗泽;高唱《满江红》,大破金兵的岳飞;抗击倭寇,保家卫国的戚继光;虎门销烟,抵抗侵略的林则徐……他们的精神,激励着一代又一代国人,前赴后继,为了民族的解放,为了人类的和平,赴汤蹈火,气贯长虹。
今天的我们,生活在幸福的和平年代,中华民族曾经的苦难,已离我们很远,战争的硝烟,也早已烟消云散。但我们要居安思危,不能忘却挥洒热血的前辈先贤,不能忘却他们留给我们的精神财富。不管我们身处什么年代,这样的精神,永远是我们前行的动力,是我们远航的方向。
《文天祥》读后感4
每当看到《正气歌》中的“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。”便会想到、感受到当时它的作者——文天祥一身的浩然正气和不屈气慨。
当时,身为将领的文天祥因战败被元军俘虏,可是,他宁死不屈,对元世祖手下的劝降置之不理,经过一番对文天祥没有效用的劝降之后,文天祥被关进了土牢,土牢环境恶劣,但土牢只能折磨他的肉体,却不可能摧毁他那比钢铁还坚硬的意志,他相信,只要有浩然正气,就可以战胜一切恶劣的环境,就是在这里,他写下了这首千古传诵的《正气歌》!其中一段写道:“天地有正气,杂然赋流形,下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥,皇路当清夷,含和吐明庭。穷时节乃见(现),一一垂丹青。”意思是天地之间有一种正气,分别表现为各种物体,如地下的大河高山,天空的日月星辰。在人身上就表现为浩然之气充塞在宇宙之间。我出在太平年间,决心为朝廷效力,到了危急关头,才表现出我的气节,一一被记录在史册上。经过元世祖亲自劝降,还是以失败告终,于是,他们杀害了文天祥。